秦皇岛小说

第23章 离火本是灯前经 千载难逢护周全（第1页）

在写这部非常简单的小说的时候，因为故事大体都摆现成的，但是没想到还是卡文了，原来写了很多的情节，因为自己的一个念头，都重新删掉了，那句话怎么讲，既然要做就做好，不要将就，不要糊弄，谢谢支持。

此章开书，先讲陆压道人。

天地万物生长有序，有开智得道，有沉溺厚土，不仅是人，动物植物等有生命体的东西，前世书中还有很多没有生命体的东西，受日月精华而开智得道的，比如石矶娘娘、玉石琵琶精，还有就是要讲的这个陆压道人。

陆压原本是佛前的一只灯火，只因千万年不灭，在佛前听讲，也是机缘凑巧，一日佛门讲经之时，这灯火突然爆裂开来，燃了佛前的供桌，佛陀当时止讲佛法，众弟子睁眼一看，供桌燃了，都急忙灭火。

按道理来讲，火焰因佛前听经多年，只是沾染其佛性，爆裂开来，燃了也就燃了，巧就巧在了，众弟子皆在此处听讲，一见火燃，都知水灭其火，便拿起随身甘露、琼浆等泼了过去。

佛陀前的弟子怎能是平常和尚，吃穿用度皆为上品，那甘露、琼浆实乃上品，且不可多得，只因慌乱便泼了过去。

这火原是无根无灵，却因这琼浆、甘露开了智，这火立即收敛了火笀，化作了一位小沙弥，跪倒佛前。

口称师父。

佛陀睁开慧眼，一望依然知晓前因后果，开口言道：“离火万年听真经，竟化真元跪当中，你我原本池中物，何有区别何有生？既然你已得其灵智，便不可在辜负，今后你还在佛前听经，还要照耀佛家静室。”

那火焰幻化的小沙弥跪倒称是。

这沙弥还在佛前听讲，完成其使命，又过千年，这沙弥智慧超群，听讲万载，此时节天地混乱，才开有序，东方教日益壮大，西方教为自保，探虚实、多结交，但是东方教多，人员混杂，鸿钧三教并立，后又有昊天执掌天地秩序，而西方教人丁稀少不说，有能之士便更少，况那是候因为混乱，也怕西方教人堕入红尘，而这佛前火，自修得人身，但元灵依旧，能力特殊，即便泯灭，在佛前灯处依然能还本归元，故此有些危险大事，便派其出门。

因其特性，怕水但陆地之上，无所敌手，故此佛陀赐命陆压。

陆地压倒一切之说。

且说这一日陆压在佛前修行，接引、准提两位教主同入大雄宝殿，行礼问安，禀明一切，佛陀说道：“西方教在尔管辖井井有条，日益壮大，我心甚为。

陆压，”

陆压跪倒说道：“在。”

佛陀说道：“你便随两位教主红尘走上一番吧，说罢，由怀中掏出一物，递于陆压，此宝，名曰：”

斩仙刀“乃是西昆仑，瑶池金母所赠，今便赐予你，此物能射天地精华，能斩天地之仙，可叹不是我佛家之物，待事以完毕，你便寻东方一教众，赠送于他，一是此宝不是我佛前之物，算是回归东方，二是助其完成封神还了东方瑶池金母的情分，你可要明白？”

陆压答道：“弟子谨记佛陀教诲。”

就这样，陆压离了佛陀，直奔东土而来，正值十绝阵，赵公明蹬战至此。

在言天地闲散，讲的是东方鱼龙混杂，并不仅仅只有鸿钧、昊天一家独大，还有一些在天地之间偶得大道之人，这些人，也大多炼制法宝、功法，能力虽不及鸿钧三教之脉，但是也是功法奇特之人。

闲散之人大多如此，不一一复讲，单说最其出名之人，乃武夷山萧升、曹宝二人。

一日萧升来此府洞，口称弟弟：“贤弟可知，凡间出一大事？”

曹宝也是闲暇无事，问道：“萧兄所说之事，可是商周交替，凡间封神一事而来？”

萧升说道：“正是此事，贤弟以为如何？”

曹宝说道：“萧兄，你我闲暇，洞中修炼，他们正统之事，咱们穷野之人怎可参与，怕是不妥吧。”

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