秦皇岛小说

第17章 瓶灵（第2页）

杨玄手中的剑缓缓放下，随后看着吴红，说道：“我知你有苦衷，但你杀害无辜百姓已成事实，我必用我手中之剑为无辜百姓讨伐公道。”

他顿了顿，又说道：“但是，我可以答应你，我不杀你的儿子。”

吴红面露惊喜，磕头道：“多谢道长成全。”

杨玄思索片刻，“只是你应该知道，光是魂魄状态，你的孩子可存活不了多久。”

“只为争求他的一线生机，他后面能否存活，全靠命数了。”

吴红神色黯淡下来。

杨玄沉默片刻，随后缓缓开口。

“其实，我有一个方法。”

吴红听到此话，顿时惊喜，并问道：“什么方法？”

“我有一个法宝，名叫蕴灵瓶，如果你儿子愿意，那么他可以成为蕴灵瓶的瓶灵。”

世间灵器一般到了地阶就会慢慢诞生灵智，到了天阶，灵智就逐渐成熟起来，而一旦到达先天灵宝的层次，便会产生器灵。

这是这世间最主流的器灵之说，当然，世界上还有第二种使手中宝物产生器灵的方法，这是杨玄在《仙灵百闻录》里看到的。

那就是灵体主动与无灵智的宝物融合，使其成为宝物的器灵。

但是这个方法条件极为苛刻，首先一个灵体就不是那么好找的，灵体可不是鬼，而是一个已死之人的魂魄。

但是，人刚死，魂魄很快就会消散。

若不是吴红因极强的怨气化鬼之后，屠了镇长满门，并果断成为了宅灵，把镇长府邸搞成了阴灵汇聚之地，恐怕她儿子的魂魄早就消散了。

再者，能顺利融合灵体的宝物一定得是玄阶极品，地阶及以上的灵器渐渐产生灵智，灵体会被排斥，而低于地阶的灵器，自身强度不够，只有玄阶极品的灵器才勉强有资格与灵体融合，而蕴灵瓶刚好就是玄阶极品的灵器。

最后，如果这两个条件都达成了，那么灵体与宝物的融合，一定要灵体主动，否则也无法融合。

吴红听了杨玄的方法，神色复杂，最后下定决心。

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