子林这个村子没有杂姓,都姓王,几百年前都是一个老祖宗。
奶奶的父亲王绍文当初在村子里人缘很好。
那时候缺医少药,他每次从云台回老家都会带回来很多中草药,类似膏药之类的东西。
对村民基本上是有求必应,并且几乎分文不取。
加上他家的土地多,遇到灾荒年还会施舍一些种子和口粮给村民,所以他的一些故事也成了神话一般被村里人传说着。
村里的人对他的家人都有一种感恩和敬仰的情怀,父亲积下的厚德,让仙儿奶奶一家得以平安度过了那个年代。
回到家乡后,仙儿奶奶的丈夫被安排在大队菜园干活。
仙儿奶奶是娇小姐出身,生产队的农活是干不了的。
但仙儿奶奶是中医世家的后人,对中医有一些独到的技法,尤其是接生和接骨,这些对当时的农村来说是非常有用的。
所以村子里也就不安排她干重活,也跟着丈夫在菜园子里干一些力所能及的活,让她有充足的时间来帮村民接生和接骨。
自从仙儿奶奶回来后,不但本村的孩子都是她接生的,邻近的几个村子妇女要生孩子也都找她接生。
那个缺医少药的年代,农村常有妇女因难产而死的。
仙儿奶奶接生多年从没有出过一个意外事故,无论胎位正与不正,只要你把仙儿奶奶请过去了,保你大人孩子都平安。
久而久之,奶奶在人们心目中就成了一个活神仙,加上仙儿奶奶名字里有一个仙字,所以人们慢慢的就都非常敬重的叫她仙儿奶奶了。
仙儿奶奶不但会接生,还会接骨,那时候农村孩子多,上山爬树疯打闹是常态,难免有摔断腿胳膊的,找仙儿奶奶捏一捏,然后用小木板固定上就行了。
那些脱臼的错位的就更简单了。
现在这些问题到了医院少则几千多则几万,各类药一大堆,吊瓶也要打一个礼拜。
那时候仙儿奶奶分文不取,一片药也不用吃。
子林和姐姐都是仙儿奶奶接生的,子林妈妈怀着子林快生产的时候与仙儿奶奶到村前小树林里捡柴火,忽然子林妈妈肚子下沉了一下。
仙儿奶奶觉得是要生了。
于是两个人就赶快往家走,好不容易走到家,妈妈刚躺下子林就出生了。
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