秦皇岛小说

第33章 浮丘观（第1页）

“这山中有几间道观？”

“五六间吧，也许还有藏着的。

这山中之大，奇峰成林，怪石嶙峋，贫道也不曾看遍。

打交道多的只有两间，一间仙源观，同为灵法派，一间则是丹鼎派的九龙观，近些年来，倒是多了几间寺院佛堂。”

“寺院也修在这里吗？”

“此山很大，风景绮丽，不光咱们道士喜欢，僧侣也喜欢啊。”

“倒也有理。”

林觉点了点头，躬身顺势请教：“那么丹鼎派、灵法派与符箓派有什么区别呢？”

“不急，山下有温泉，咱们可以泡在温泉里慢慢说。”

老道人潇洒一笑，极不讲究，“走了几天，饶是贫道修行有成，身上也快长虱子了。

山中汤泉极为舒服，这便带你们去享受一番。”

一行人便继续往前。

渐至一处生有水汽的林中。

真有汤泉，温度正好。

此外这里灵气也很浓郁，幽静无人。

没有多久——

一老一少坐在汤泉中，不远处一名少女背对着他们坐着，拿着一根树枝沉默的在地上戳洞玩儿。

此处少有人至，安静清幽，只有泉水流动声与老道人的说话声。

“丹鼎派顾名思义，主要便是炼丹。

这又分外丹内丹一说。

外丹以铜炉为鼎，各种天材地宝、金银雨露为材，炼制丹药，几可说是妙用无穷。

内丹则以自身为鼎，天地灵韵精气为材，在体内养修金丹。

“上古之时，世间修士以炼丹为主，此说炼丹，便是外丹，说养丹才是内丹。

“后来许是知晓了外丹的不足，才逐渐孕育出了内丹之法。

“世间法术无数，千变万化，其实也与丹鼎派有些关联。

后来外丹一道逐渐没落，内丹一道则多隐入深山修行，便由新兴的灵法派占了主流。

“再到后来，世间成神登仙者越来越多……”

老道人说到这里顿了一下，似乎有什么话没有说，随即接着道：

“便有了符箓派。

“箓者，职也，籍也。

符者，合也。

符箓派须得符箓相合，才起作用，究其根本，是借调神灵的力量，而非自己的本领。”

林觉听得很认真。

这口汤泉很热，泡得也舒服。

在这种情景下传道解惑，是林觉此前从来没有想象过的画面。

可却异常的舒服。

听到这里，林觉若有所思，挥动水花搓着身上泥垢，余光一瞄，却看见前方背对着他们坐着的少女挠了几下头。

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