秦皇岛小说

心闲故无碍 喝茶（第1页）

关于风流享乐的事

我是颇迷信传统的

前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”

——并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”

——我没有工夫去听，又可惜没有见到他精心结构的讲稿，但我推想他是在讲日本的“茶道”

（英文译作teaism），而且一定说得很好。

茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”

，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，在日本之“象征的文化”

里的一种代表艺术。

关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴，我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶罢了。

喝茶以绿茶为正宗，红茶已经没有什么意味，何况又加糖——与牛奶？葛辛（georgegissing）的《草堂随笔》（privatepapersofhenryryecroft）确是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事，支那饮茶已历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然，红茶带“土斯”

未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已；我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。

中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在《茶之书》（bookoftea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”

，所以我们所重的即在这自然之妙味。

中国人上茶馆去，左一碗右一碗地喝了半天，好像是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然更有道理），只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流，只在乡村间还保存一点古风，唯是屋宇器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。

喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。

喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。

中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜；喝茶时所吃的东西应当是轻淡的“茶食”

。

中国的茶食却变了“满汉饽饽”

，其性质与“阿阿兜”

相差无几；不是喝茶时所吃的东西了。

日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色“羊羹”

（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼），尤有特殊的风味。

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