秦皇岛小说

第九十章 乌龟背上的神像（第2页）

我们渴望平和喜乐，我们渴望富足、自在、被爱笼罩，渴望与周围环境完美融合，成为一个独立而又与他人相互连接的美好个人。

在这样的氛围里，我们慢慢学会仁慈、宽容、感恩。

在这样的环境里，我们赋予自己美好心灵去感知世界，听好的说好的做好的，净化空气与心灵，我们才能自由顺畅的呼吸。

可是常常，我们会被物欲横流的丛林干扰，我们强迫自己为了生存奋斗、挣扎，在人性的黑与白之间徘徊犹豫，在爱与恨之间辗转，在痛苦与希望中努力。

我们告诉自己没有免费的午餐，也没有白来的爱。

于是更犀利地把丛林法则演绎，力图从中得到危机感的力量。

也许这有利于我们目标使命感的达成，但代价是，我们会在这份规则演绎里，逐渐失去快乐、自由、和爱的能力。

在这样的社会规则里，我们常常只记得自己扮演的物质角色，却忘了精神的滋养，忘了灵的存在。

我们敬天爱人，可有时为了生存，不得不被各种环境物质绑架，活在一个规则的螺旋世界里，可是，有多少人忘了问自己，自然的那个我是什么样的。

所以在绝望时，人需要一个空间，在那里没有道德批判，没有外在世界的干扰，只有自己，自己的一丝一觉，一念一动，都能带动我们的心境，赋予我们力量。

在绝望里，我们渴望被造物者用超于世界的光晕关爱，感召。

在这样光晕里，每个人都是造物者的子民，都是天之骄子，这里没有批判和索取，只有包容和付出奉献。

事实上，生命短暂，我们所拥有的一切，都是上苍给予，我们生不带来，死也不带去，只是一场体验和短暂地管理这些物质罢了。

在这份灵力的管理过程中，我们越能做好奉献工作，越把自己虔诚地放在造物主面前，我们的灵魂就更容易解脱，因为造物者钟爱每一个拥有灵性力量的人。

可是即便如此，我们仍然每天都有绝望、痛苦和无助，所以我们每天都需要新的太阳光照，每天都需要得到造物者的安慰。

我们渴望精神力量的供给，渴望灵性力量的点然，渴望与造物者交汇。

也正因为如此，我们无时无刻都需要把正念捧在手心里，这样无论遇到何事，都可以在绝望里许愿，可以寄托，可以连接你我的灵，用以激发更多更美好力量。

费清想起来，有人曾这样对他说：灵无所不在又来去匆匆。

当你全身心投入自己当下的事情时，我们就找到了自己的灵，就有机会激发自己体内无穷的力量。

我们的身体是物质的，灵却只是一种能量场，在这个能量场里，所有激发美好事物的力量，都可以被聚集被点燃。

世界运营的秘密法则里说，我们尽可能靠近自己的愿力，发心聚集自己的信念，把一件事物打磨出来最美好的一面，它就自然散发光泽了。

这种光泽可以聚集更多的光泽，更多的光泽又去普照其他的灵，所有可以被爱之荣光普照的灵聚集在一起，就可以全然地洗净我们的心灵，让我们有一颗纯净欣然的心，感知世界的美好，创造无穷的福泽。

这一刻，费清多么希望能借助神的力量，立刻看到Selina，然后带着她远走高飞，去寻找一些美好，而不是被困死在这封闭的墓洞里。

于是费清开始祈祷，祈祷自己能被属灵的光照耀，并在这圣灵的光泽里，感受力量，感受生命的渴望，感受绝处逢生的希望。

“造物者啦，求您慈悲，求您恩泽普惠，赐我力量吧。

让我早一点离开这里。”

费清再次虔诚地跪拜，对着天地叩首。

一旁，乌龟背上的印度神沉默地看着这一切，并不说话。

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