秦皇岛小说

第六十章 修行中的大恐怖（第1页）

：陈公相在听到宁子期的话语后，他怔了一下，显然没料到宁子期会问这个问题。

不过这位知府大人就如其之前所言，确实有问必答：“大师是想要求看他家诸道的法门？这个倒也是不难。”

“各家各派的上层人物，如果是相熟者，在对各自教义有所感悟后，其实多有互相交流，以求能够突破瓶颈。”

“大师也当知晓，五百年来，各家真修的境界都是卡在了第七境，再也难有寸进。”

“这其中缘由不得而知，但真修们自是心有不甘，都想要试着突破瓶颈，抵达那近乎仙神的层次。”

“南方的那位大儒，这几十年来就是借鉴了佛家的部分理念，想要突破桎梏，只是从结果来看，似是没有成功。”

宁子期本以为各家各派的修行法门乃是不传之秘，应该敝扫自珍，根本不可能随意的示人，要藏着掖着，珍而重之才对。

但是陈公相的回答，却是让宁子期有些出乎预料。

宁子期将陈公相的话简单翻译过来就是，那些各家的大佬们，手上都有着自家的修行之法。

因此他们能够在自己觉得没有了进步后，就可以互相交流借鉴。

这个方式对宁子期却是无用，他既不认识什么大佬，自己本身境界也还很低，根本没资格和人家交流，也就不可能看到他家修行之法。

宁子期虽然刚刚晋升，对接下来再次晋升并不着急。

但是因为他身为小说家的唯一性，晋升的要求需要其他派别的修行之法，这让他只能未雨绸缪，提前规划。

宁子期忍不住问道：“这样随意的互相观看修行之法，就不怕他人偷学了去？”

陈公相大笑道：“大师似是想差了，既然选择了一道修行，就不可能中途更改法门，甚至可能其他派别的理念与自身不符，看的多了反而有危险。”

“况且若真有人因为看上了一眼修行的法门，就学会了本家之法，那正说明那人与自家教义理念相合，更有基础的积累。”

“这让本家修者更增一人的结果，是皆大欢喜才对。”

宁子期发现自己果然是想差了，这個世界的修行方法是不一样的，各家各派的法门其他家根本就学不了，因为教义不符，理念不符！

法家就是法家，儒家就是儒家，怎么都变不了，所以那些大佬们，对自家的修行法门反而是大大方方展示。

这也是因为你们不知道我这位‘盗圣’存在啊，若是以后人们知晓了小说家这个奇葩道派存在，估计大家就不会这么大方了。

见着宁子期表情，陈公相就看出了这位大师的纠结，他略一思索后说道：

“不知大师是想参悟哪家的法门？若是一般人，我一定劝他不要好高骛远，先明悟自家理念再说。”

“但如果是大师的话，应该不会为他派的理念而侵扰佛心。”

“大师可以去咨询长辈，若是长辈与某家教派关系不错，想来观摩一番修行之法并不困难。”

宁子期闻言心下感慨，这果然是个人情社会，只要你与人家关系好，就能直接借来。

可惜的是，宁子期表示自己真的没有长辈，想要靠长辈的人情是不可能了，但是他可以用自己的关系网和人情。

宁子期看向了在一旁不言不语的顾章，开口道：

“贫僧对儒家或者法家的修行都有所兴趣，不知两位大人是否可以让贫僧观看一番两家的教义修行。”

按照宁子期记忆中的攻略上说，小说家第三境学习法家技能最好。

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