秦皇岛小说

第72章 孔丘回临淄论文明与野蛮（第1页）

“嗯，这正是我担心的啊！”

“那么夫子认为齐楚开战，齐国一定会战败了？”

端木赐抢断道。

“子贡啊，国战打的是综合国力，你认为楚国和齐国相比，哪个势力更大？”

孔丘白了一眼这个弟子。

“这？”

端木赐闻言一滞，接着道“但夫子，历史上以少胜多，以弱胜强的典例不少啊，就比如前年那场晋燕攻齐，却被我齐国打的颓败的战例，难道这一次我们就不能打胜吗？”

“呵呵，子贡啊，以弱胜强本来就是违反人道的事情，而他却胜了，不是因为他真的很强而是因为侥幸。

晋燕的势力有多雄厚，若真的打拼耗和原野决战，你以为齐国会有胜的希望吗？”

孔丘说到最后，肯定的道“答案，没有！

就算一时的胜了，也最终会走向灭亡！”

“夫子，赐还是觉得难以接受”

端木赐气势变的十分颓废，其他弟子也是一样。

孔丘这时却笑了“你们啊，莫要悲伤和难过，其实在我的眼里，楚国根本不是齐国最大的和最危险的对手”

“啊？”

众弟子被自家夫子这一句话震的不轻。

孔丘道“你们知道文明和野蛮的区别吗？”

“文明和野蛮？”

众弟子先是点了点头接着又赶忙摇了摇头。

孔丘见状乐了微笑道“圣人的《易经》说天下文明的前提是见龙在田，那么，什么是见龙在田呢？”

众弟子再次摇头。

孔丘道“在春天的时候，龙星从田间地平线升起，所有人都仰望着他，尊敬着他。

有学问和有道德的人都会出来做事辅佐贤明的龙星，使天下昌明，谦谦有礼，上对下有仁德，下对上有敬爱，每个人都互助互爱，这就叫做文明。”

“野蛮是什么？野蛮是遵循自然丛林的法则，即我的肌肉比你发达，我的力气比你大，你就应该听我的，就应该是我的食物。

他是靠着自然赋予的身躯随心所欲的，所以野蛮意味着混乱，肮脏，落后。”

“夫子的意思是指文明是遵循人道行事的，野蛮是遵循天道行事的！

可是夫子，弟子有有疑问，那到底是遵循天道的会战胜遵循人道呢，还是遵循人道的会战胜遵循天道的呢？”

一年轻弟子道。

“子渊这问题正是我想最终说的，我为什么不担心楚国？”

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