秦皇岛小说

第23章 成何体统（第3页）

刚开始时“羽衣坊”

和“霓裳曲”

只是一个好看设计的代名词，但发展到现在已逐渐成为一种门槛，一种身份象征。

洛城甚至还默认出一条只可意会的分水岭：穿“羽衣坊”

的人，和其他人。

参加聚会的闺秀夫人们，只要财力允许都会优先选择“羽衣坊”

，就算是店里常规的成衣款，那独特的立体剪裁，穿上后任谁都能美上三分。

如果你能穿着“霓裳曲”

出席，那就更另当别论。

能成为“七仙女”

的人都是财力、权势象征……开业四年，每年四个季度选七人，一年二十八位，按理说会产生一百一十二位“仙女”

才对。

但很快就有人提出要控制这个门槛，是以各位“七仙女”

开始无限复购来维持自己的地位，直到如今人数居然还不到八十人……

甚至部分很有先见之明的夫人，会在闺中时就帮女儿购买“霓裳曲”

，目的是为其婚事镀金，这个身份是最能接触上流圈层的“门槛”

，有些官位不高的人家甚至会娶一位“仙女”

镇宅，说不定什么时候这层身份就派上用场？

就像那位怀孕六个月还高调去制作一身孕妇装“霓裳曲”

的丁夫人，目的是让娘家待嫁的姐妹，被有心人看见。

而且，霓裳曲设计还不会过期。

每件独一无二，甚至早期款式反而更会显得你有品味及远见，尤其早期购入成本更低。

这就和现代买中古品保值是一个道理，早买早便宜，唯一不同是霓裳曲不能出售，只能为自身加持。

第一年第一季度的七位仙女，如今已被捧上神坛，每次聚会都能成为座上宾。

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