秦皇岛小说

第61章 大婚一（第3页）

嫁出去的女儿，泼出去的水，既然嫁出去那就是别人家的人了。

当然也有些地方，在结婚时地上铺的是袋子，称之为“传袋”

，其意思不言而喻，“传宗接代”

。

总之，等好不容易将新娘子接上轿子后，却也不是现在就能走的。

还要赏赐花红，给利市钱。

否则，迎亲队伍是不肯起步抬轿的。

不过迎亲队他们也不会直接伸着手去给办婚礼人家要钱，他们也会说两句好话，给举办婚礼的人家讨个好彩头的，就如比现在，迎亲乐队中有个读过书的，这时就高声喊道：“高卷珠帘挂玉钩，香车宝马到门头。

花红利市多多赏，富贵荣华过百秋。”

作为新郎官的张世华听到这话，自然也是笑着将大把的花红洒将出去。

直闹了多时，等迎亲的伴当对拿到手的花红都表示满意了，这才鼓乐一声又起响，打道转回张家府。

这接了新娘子，回去的路上，却是还有一个风俗。

依旧还是早在唐代时就有了，称之为“障车”

。

即市井无赖，乃至一些王公拦路求酒、要钱财。

不过后来这种风俗就和闹洞房一样，渐渐的变了味道。

北宋初年，这种风俗仍有流行，大约是闹得太不成样子，以至于宋太祖专门为此下诏，将次风俗禁止。

但是风俗这种东西法律上禁止得了，但是现实中想将之根除可就难了，以至于现在这种风俗还在流传，其实想想就明白，在未来的新世纪，我大天朝很多地方闹起洞房来依然不堪入目，你就能明白为什么这种风俗禁止不了了。

不过张家和郭家那都是县中的豪强大族，县中还没那个市井无赖想找死，去拦张世华的车。

所以此一条，却是不必多言。

但是，没人“障车”

，却有人“拦门”

。

自从“障车”

这种风俗在明面上被禁止之后，便就出现了“拦门”

。

即在迎亲队伍回到男家门口时，乐师、歌使等人不让新娘子下轿进门，依旧会像讨要花红那样，念一些礼颂诗，仍旧还是讨要一些利市钱。

到了张家大门外，有早就被选出来“拦门”

的一个乐师，快步来到门首，伸开双臂，念诵礼颂诗，说道：“仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞府间。

今ri门阑多喜se，花箱利市不须悭。”

而这时张世辉也迈步出来，答道：“从来君子不怀金，此意追求意转深。

***诸亲聊阔略，毋烦介绍久劳心。”

这几句，则便是为代男家答复的《答拦门诗》，张世辉昨天足足背了一个晚上，所以今天到时极为熟练的诵读了出来。

却是难得，这小子在诵读的时候竟然没有出错。

答复过了，再有利市钱洒出，观看天se，正是吉时，张世华和郭薇儿，并集一众迎亲伴当，在众多宾客的目光注视下，也是喜气洋洋的进了大院。

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