秦皇岛小说

第182章 已知（第2页）

医院那个恶灵通过附着在人体，直接将人拉入停尸房中杀人，但是七娘寨中，姜珂还好端端活了几天，那七娘娘受到村民的意志制约，她的能力只能通过姜珂自然死亡后将他投入水井，再由七娘寨的人将他生下来，由此将姜珂炼化成“傀儡”

。

简单举个例子，为什么阿重跟阿锦为什么能在七娘寨中生活这么久而没有被七娘娘同化，其中一个原因是阿锦两姐弟是那场泥石流的幸存者，他们是七娘寨的“一份子”

，没有同时达到外乡人+身体死亡这两个条件，所以他们很幸运存活了下来。

这些都是任文斯给他科普的知识，主要目的还是想让姜珂快些成长起来。

每个人都是独立的个体，即使是确定关系后，他们两个人也不可能时时刻刻待在一起。

任文斯要上班，有时候还要出任务，而姜珂考上研究生的话，他还要重返校园，到时候肯定聚少离多。

因为姜珂的体质特殊性，他更容易被暗地里的恶灵窥伺。

在任文斯能力范围之外，如果出现像现在这样的意外，就需要姜珂有足够的自保实力。

战胜恐惧的最好办法就是直面恐惧，姜珂将进入领域后接触到的东西在脑海中列了一个表，企图通过已知的条件来推测下一步可能发生的事情。

已知条件如下：

领域地图：藏传佛寺

人物包括：旅游团队12人（其中多吉和次仁为藏民）；红衣僧人2人；信众100人左右

存在疑点：1寺庙的佛像为什么用红布蒙着?

2死亡条件是什么？

3灌顶仪式有洗脑的效果，为什么要对信徒进行洗脑，是否是死亡的前提条件？

4咀嚼声属于谁？

5176章中，梦境的最后出现的那个巨大的虚影是什么？有什么含义？

姜珂将疑点在脑子中一一罗列，想来想去，觉得还有一个问题，次仁他们开的那辆车在哪里？

无论怎么样，这个领域的核心肯定是围绕着藏传佛教的仪式开展的，而据他对藏传佛教的了解……

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