秦皇岛小说

第八十六章 道果秘法旁门细考（第2页）

换言之，方休必须在內相修行完成前，确认自己的方向，是否真的要魔门一条路走到黑。

若继续修行《天魔策》，确实是省心省力的选择，不用费心钻研道果，也不用担心没有道法。

但……

魔门毁在神门手里，神门不知道毁在谁手里，两门都早早偃旗息鼓，乃至消声灭迹。

而道门一直传承至今，为天下四门之一。

你说哪个厉害？

为今之计，只能两手都抓，先把道果之事看个明白，才方便将来抉择。

……

天色擦黑的时候，方休抄完今天的书，《旁门细考》。

天下不止道佛儒武四门，只不过其他门别因为名声不显，通通便被归结为旁门。

这《旁门细考》正是详解一些还算有些名气的门别，为首的便是神门、魔门，只可惜都是一笔带过。

前者只得一句：早已断绝传承。

后者两句：为四门不容，早已断绝传承。

反正都断。

余下一些门别，倒是看得方休大开眼界。

比方说术门，是道门最大的别支，但又违背道门根本——不结道果。

没有道果，如何修行金丹？

术门以外物代替道果，炼成的金丹与道门金丹不同，称之为外丹。

外丹好炼，日后进境却有限，基本上也就到此为止，再无前路。

道门还有一个别支，唤作克门。

这克门比术门还要离经叛道，克解为：克己复道，得见无上天尊。

克门虽与术门同是道门别支，待遇却天差地别。

术门颇为兴盛，实际上似张岭、麻衣真人、李溪这般小门小户的传承，多半这辈子也无法凝结道果，你都说不清他们到底是道门之人，还是术门之人。

而克门，是道门明令禁止传教的禁学邪说。

与之一个待遇的，还有佛门的别支密门，武门的别支祖门。

佛门戒六欲修行，密门却纵六欲修行。

这般违逆根本，如何能不禁？

武门修行自身，祖门却修行祖身。

祖身修行，其实与龙身修行是一个路数。

（）;（）　　或者说龙身修行便是祖身修行之一，只不过龙身修行是以神魔始皇帝为先祖，若真个大功告成，便是始皇帝再世。

不少妖族也是祖身修行，追求返祖，重现神魔之身。

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