秦皇岛小说

第870章 对外关系（第1页）

议定了此事，朝廷当即按照商议的结果，处理诸国事务。

西金狼使者和乌坎尔五国使者，都带着颇满意的结果回国了。

只有沙伊耶尔汗国使者，只能带着失望和悲愤，离开天华。

两国虽然达成了暂时停战的协议，却没能获得和谈的可能。

汗国只要一日不肯臣服天华，便随时都将遭受天华的进攻。

更让使者惊惧的是，西金狼汗国已经与天华达成友好关系，而乌坎尔五国，则纷纷成为天华的藩属国。

一旦天华进攻汗国，南北两方势力，便会跟随天华出战，汗国最终将遭受来自四面八方的进攻，这可如何坚持得下去？

而西方诸国使者，更是欢天喜地。

因为天华不仅同意了与他们建立盟友关系，允许他们派遣遣华使留学。

还主动表示，愿意在各国成立学院，传播中原文化。

这可大大出乎他们的意料之外，随着天华接连击败了沙伊耶尔汗国和乌坎尔苏丹国，使得天华的威名，终于通过这场大战，在西方诸国掀起向东方学习的热潮。

这既是他们在面对沙伊耶尔汗国，和西金狼汗国的入侵时，不得不采取的政策，希望通过天华，学到对方先进的技术，从而打破两国在西方的军事优势。

同时，西方诸国的内部斗争亦十分残酷，千百年来，但凡有英主降生，都希望能够一统布鲁克斯诸国，即西方诸国的地域，成为一个统一的国家。

然后兼并奥曼和奥斯兰两大帝国，完成数千年前，古奥克蒂斯帝国的辉煌。

因此，他们也希望学习天华的各种文化和制度，作为西方统一的支撑。

毕竟，天华帝国能够一举完成东方的一统，在他们看来，除了武力上的优势，还因为具有文化上的强势。

对此，林逸凡很不看好他们，西方诸国文化虽然出自同源，但经过数千年的分化变更，已经形成了多个支流，彼此间的差异宛如鸿沟。

更重要的是，各国的文化在西方都不占主流，势均力敌。

而人口数量间，各国的差异并不太明显，无法形成一个人口主导权。

即便将来发生兼并之间，各国想要彼此融合，没有数百年的时间是不可能的。

西方诸国的历史上，分分合合十分频繁，往往吞并一国，数十上百年后，又完完整整的吐出来了。

更何况，随着天华文化逐步向西方诸国渗透，林逸凡提出的民族理念，将深刻影响西方诸国的国族观念。

有了民族意识后，双方之间，想要再相互吞并，只怕就更难了。

而这正是林逸凡想要看到的结果，一个统一的西方，不利于天华的利益。

不过，西方仍有一个势力，引起了林逸凡的警觉，那就是在西方大行其道的父神教。

虽然西方的文化各异，但信仰却是颇为统一，在某种程度上，西方依然可以同意****的方式，完成西方一统。

而这是天华所不允许的，父神教必须被削弱或者分化，使其无法在西方占据主导地位。

因此，林逸凡决定，让天华的天道教和永恒神教，逐步影响西方人的信仰。

同时，身为林逸凡家臣的杜兰特，这些年来，都在研究父神教的改革，试图将其与中原文化相融合，创造出一个全新的教派。

经过近十几年的研究，杜兰特还真的做出了成果，将父神教与天道教结合，全面更改了父神教千年的教义。

为此，林逸凡还亲自将他创建的教派，命名为天父教。

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