李斯年回答道:“您说的是大卫·休谟先生吧,他是苏格兰启蒙运动时期的核心人物,在整个西方哲学史上都有着举足轻重的地位。”
张元济点点头:“哦,我之前也对他有所耳闻,但了解不多。
你能给我详细介绍一下吗?”
李斯年说:“当然可以,我对这位哲学家还是很了解的。
事实上,我的毕业论文的灵感就来源于他所写的《英国史》一书。
当时老师给我布置了作业,我通读了整本书,深受启。”
张元济有些好奇地问:“这位先贤不是一位哲学家么?怎么会写出《英国史》这样的书呢?”
李斯年解释道:“休谟最初就是以历史学家的身份成名的。
他所着的《英国史》一书在出版后,成为英格兰历史学界的基础着作长达六七十年之久。”
随后,李斯年详细地向张元济介绍了大卫·休谟的哲学思想和主张。
他最后总结道:“大卫·休谟的许多哲学思想对于当时的思想界都可谓是一种颠覆。
他提出的彻底的怀疑主义的观点,特别是在因果关系的认识上,挑战了传统的哲学观念,为后来的哲学思考提供了新的视角和方法论基础。
因此,这是在哲学历史上一位十分重要的人物。”
听完李斯年的介绍,张元济拿出了那几本外文书籍,希望李斯年能帮他看一看,做个评价。
李斯年先拿起了那本厚重的《英国史》,心中涌起一股莫名的熟悉感。
他轻轻翻开书页,对张元济说道:“伯父,这本书和我在哥伦比亚大学图书馆借到的那本是同一个版本的,它是牛津大学出版社出版的哲学丛书中的一本。
这本书不仅具有很高的学术价值,还有一定的收藏价值。”
等到张元济离开后,李雅琳带着调侃的口吻笑道:“斯年,你这还没正式成为老师呢,就已经有教科书准备出版了呀。”
李斯年也笑着调侃回去:“我看呐,等我们到了北京以后,你可以考虑转学哲学专业,正好可以提前预习一下。”
李雅琳却皱了皱眉头:“我总觉得哲学太深奥了,相比之下,我还是更喜欢历史。”
“那是别人教的哲学,”
李斯年自信地说,“如果我来讲授的话,肯定能让学生听得入迷。
你看,刚才张伯伯不都夸我写的书籍既通俗易懂又富有深度嘛。”
李雅琳眼睛一亮,建议道:“既然你教学这么在行,那也可以尝试教授历史啊。
现在我们华国对西方历史的了解太肤浅了,缺乏深入的研究,大家总是随波逐流,没有自己的见解。
就像你给我推荐的那本《最后的莫西干人》,让我看到了米国历史的另一面。
以前老师提到米国的‘西进运动’,总是把它描述得充满传奇色彩,但我没想到其中竟然隐藏着那么血腥的屠杀。”
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