秦皇岛小说

第65章 有心之害道昧放心猿(第3页)

,是说有心就会放纵;“除六贼,悟三乘”

,是通过死心来收敛心;“万线都罢自分明”

,是心死而性得以恢复;“色魔永灭超真界,坐享西方极乐城”

,是性恢复而命得以保全。

唐僧遭遇女魔之难时,“咬钉嚼铁,以死命留得真身”

就如同在风浪中询问如何稳定船舵,在险峻的山岭上拉紧缰绳,这是死心而不放纵。

然而,船常常在平静的水面上倾覆,马常常在平坦的道路上摔倒,这是为什么呢?是因为心放纵而不能死心的缘故。

“师徒来到平坦之地,八戒举起钯上前赶马,催促大家走动。

孙悟空把金箍棒一晃,喝了一声,那马挣脱缰绳,如飞似箭。

长老挽不住缰绳,任由它放开一路辔头。”

这些都描述了意马急躁前进,因为有意念而导致心放纵的情形。

心一旦放纵,主人就会失去掌控,而贼寇般的杂念就会滋生。

所以“正走着,忽然听到一阵锣声”

,“坐不稳,跌下马来”

这是刻意行动而有心,心放纵所带来的危害,正如“断除妄想重增病,趋向真如亦是邪”

所说的那样。

贼寇们说“我们在这里起一片虎心,截住要路,专要些财帛。”

在要路上拦截,专门索要财帛,起一片虎心的人,都是有心作贼,利己害人。

虎看似好汉,但虎心就是畜生之心,何必论这一世那一世呢?唐僧说“那世里变畜生”

,也是有心劝善,想让这一世的人回头,但未免又在有心之处遭遇魔难。

贼寇们听了这话所以大怒,敲打、捆绑、吊打,无所不用其极,期望一定要得到财物,却不知道杀身之祸已经在后面等着他们了。

“三徒看到师父吊在树上,孙悟空肩上背着蓝布包袱,走到前边叫师父,询问发生了什么事。

唐僧说:‘这伙拦路的要买路钱。

因为我身边没有财物,就把我吊在这里,只等你来想办法。

’孙悟空说:‘你怎么跟他们说的?’唐僧说:‘他们打得我急了,没办法,把你供出来了,这是一时救难的话。

’孙悟空说:‘承蒙你抬举,正是这样供。

’”

这些都描写了行贿说合的情形,吊打只是虚招的迫害,忽然出现一个“供”

字,说“没办法,把你供出来”

,说“承蒙抬举,正是这样供”

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