先、后天之灵根,总归是一气,总归是大本,总归是五行之祖。
若能于后天之中得此先天之一气,便能就此一气,统御后天之万理,而不至于陷入孤立无援之境。
天地之间唯有此根本最为宏大;曰“行者”
,天地之间唯有此五行之运行;曰“留故友”
,留故乃是已然之踪迹;曰“窃人参”
,窃取人参,乃是赞美天地之能。
“只将‘天地’二字供奉香火”
,即是阐明根本之主旨。
童子言道“这两个字,下边的,还受不得我们的香火”
,此言其属阴,而不足以具备同天之奇妙。
唐僧游历万寿山之美景,幽趣非凡,以为雷音不远,行者却笑道:“早哩!
早哩!”
盖因三藏至此地位,虽已认得原本,却不能深刻省察。
若再向前迈进,则原本自为原本,而仍非自己所能真正获得。
必须兢兢业业,诚心求索,精心向往,方才能够完全不失。
正所谓“识得原本,好做工夫”
,并非仅仅空空悟得,便算是灵山。
故而行者说得如此艰难,意在使其猛然省悟,所以言道:“只要你见性志诚,念念回头处,即是灵山。”
师徒四人抵达五庄观时,恰逢镇元大仙外出云游,观中仅有两个机灵聪慧的童子,名曰清风和明月。
这两个童子见唐僧师徒远道而来,便热情地招待他们,奉上了人参果。
然而,唐僧见人参果形状酷似婴儿,心生慈悲,不忍食用。
可那孙悟空、猪八戒和沙僧三人,却被人参果的神奇魅力所吸引。
猪八戒那贪吃的性子一上来,便不停地撺掇孙悟空去弄几个果子来尝尝。
孙悟空本就天不怕地不怕,又经不住猪八戒的软磨硬泡,便使了个神通,带着猪八戒和沙僧偷偷潜入果园,摘了几个人参果,大快朵颐起来。
不久之后,镇元大仙云游归来。
那两个童子急忙向大仙禀报人参果被偷之事。
镇元大仙一听,顿时怒不可遏。
他那强大的气场瞬间笼罩了整个五庄观,仙风激荡,令人胆战心惊。
镇元大仙长袖一挥,施展出无上法力,将唐僧师徒四人捉拿。
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