秦皇岛小说

第5章 授人以渔（第2页）

的事情呢？

“啧……很难评价两种文明的展模式究竟谁更优越，不过既然来到了这个世界，而且我的神力有这么大的问题，凡人向我祈祷获得的力量只会让他们被污染成畸变怪，那么留给我的选项也就只有一个了。”

诺文确定了他的思路。

“没法授人以鱼，但我可以授人以渔！”

“只要有信徒向我祈祷，我能获得他们需要的事物的相关知识和信息，然后我可以通过神谕之类的形式，指引凡人，让他们一步步地凭借着自己的努力来亲手完成。”

“而且，我还有一个独特的优势。”

“神力！”

“即使是神明也不能无代价无条件地回应每一位祂的信徒的诉求，毕竟神迹需要支付神力才能展现，而神力是凡人的信仰转化而成。”

“凡人在祈祷时能提供的信仰，往往又比神赐时消耗的要少得多。”

“所以其他神明为了保持一定的‘收支平衡’，祂们没法有求必应，必然要在信徒中划分出三六九等，这才能维持神力和信仰转化的稳定。”

“而我不一样！”

“我所要做的仅仅只是将相关的知识以神谕的形式包装好传达下去，再关注着信徒的状态，根据他们的进展，随时更新神谕的信息。”

“这个过程需要消耗的神力比起神赐来说要少的多！”

诺文能明确地感知到两者的区别。

如果把洞窟里那些黑袍人们一开始集体向他祈祷时提供的信仰之力传化出的神力算作1o个单位。

那么第一次降下赐福导致黑袍人畸变的时候就消耗掉了最少3o个单位的神力！

换言之，这次赐予对诺文来说就是纯纯的负收益，信徒祈祷赚来的神力不够，他还得自己往里搭上不少，而且仅仅只让一名凡人获得了“力量”

。

可后来给培特·奇纳尔提供有关【哈达之饥渴】法术知识的神谕时，整个过程则仅仅只消耗了大概1点神力，理论上来讲，诺文甚至还有净赚！

“虽然我的信徒没法像其他神明的信徒那样快获得力量，但我也有自己的独特优点嘛，”

诺文满意地点了点头，“我跟其他那些画饼神明不一样，只要信徒们愿意按照我提供的方法去努力，那么他们最终一定会有所回报！”

“其他神明是靠着大量祈祷获取信仰，但最终肯定只能从中培养出几个高质量的信徒，因为祂们的神力有限，支撑不起培养更多信徒的消耗，大部分信徒都只能捡点边角料，没法享受到神明的特别关爱。”

“我完全可以开辟一条不同的新赛道！”

“主打以量取胜！”

“只要愿意为我提供信仰的，都能从我这里得到他们应得的奖励！”

“虽然一开始的效果不像其他神明那么立竿见影，但胜在量大管饱，还足够持久！”

“至于该如何找到更多的信徒嘛……”

诺文缓缓将目光投向了他目前唯一的浅信徒——培特·奇纳尔。

……

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