秦皇岛小说

第13章 学剑何所用（第2页）

苏孝文叹息一声：“我冤屈而死，魂魄不散，留得一点清明，苟延至今。

伱若晚来些，我便魂飞魄散，不复存在了。”

陈晋内心戚然。

阴风吹拂之下，苏孝文身形飘忽，渐渐模糊：“守恒，吾客死异乡，又背负罪名，难造坟茔，你便一把火把尸身烧了吧。

集灰入坛，便于携带搬运。

如果有机会，带我骨灰回去中州苏家。”

陈晋点头答应，脑海灵光一闪，猛地想起一事，赶紧道：“老师，我学得《三立经》，建了文庙，庙中可供奉忠贤，你快进来，能保魂灵不灭。”

“真得？”

苏孝文惊喜地道。

陈晋当即运转功法，开启泥丸宫，苏孝文见状，飞身飘入，来到破败的神庙前。

“文庙！

果然是文庙！”

他激动得说话都颤抖了。

真正完整的文庙，建筑布局，宏大而庄严，有泮池、射圃、大成殿、文星阁、明伦堂、忠贤祠、万仞宫墙、德配天地坊等等。

陈晋内景观的这一间虽然小，但功能同样齐备，只是目前破败了，导致《三立经》不全，《立言篇》与《立德篇》暂时无法修炼。

敕令封神，很可能就是《立德篇》的内容。

眼下不能让苏孝文成神，却可以先把他的魂灵收容进文庙里，提供庇护，让他长存。

等于是一种特殊的复活了。

而收容合适的魂灵，对于神庙来说大有裨益，可起到反哺补充的有效作用。

不同类型的神庙，对于魂灵的要求自是不同。

苏孝文身为大儒，其魂灵完美契合陈晋的文庙，相得益彰。

当走进文庙，苏孝文无师自通，飘身依附到陈晋元神本命灯的灯座上，他立刻感受到了温暖和安稳，开始沉眠。

人死后想要成为鬼神，需要各种条件因素加持；

苏孝文的魂灵已濒临破灭，好在及时被陈晋收容，藏身进文庙里，日后等陈晋掌握到了敕令封神的神通本领，他便能获得神位。

安顿好苏孝文的魂灵，陈晋松了口气：此行不虚，不但了却一桩心事，还获得意外之喜。

从此以后，也算是随身带着“老爷爷”

，不，应该说是“老师”

了。

……

“起床了！”

“起床了！”

八哥的叫声嘹亮且字正腔圆。

陈晋猛地惊醒，一骨碌站起来。

天已经亮了，屋内照射进朝阳的光晖。

回想昨夜，仿佛做了一场大梦，梦中见到了老师。

但他心里很清楚，那并不是梦，而是真实发生了的事。

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