秦皇岛小说

第3章 三立经（第2页）

，可理解为普通的凡俗百姓，他们不懂修行，没有开窍，肉眼看不到鬼神真身；能看到的，只是对方特意制造出来的假象和幻觉。

陈晋不禁想起死后又出现在牢房里的业师苏孝文，其应该就是鬼神之类。

“天下苍生，修身养性，建功立业，可修筑泥丸宫：点灶、起房、建庙、造像、请神……”

“圣人曰：天子有七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙，而庶人无庙……”

后面陈述的内容，却又跟儒家的礼制经义联系上了。

大概的意思是说，凡俗苍生，敬奉祖宗神，得有讲究。

其中帝王家能建立七座宗庙，敬奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。

分别为始祖、高祖的祖父、高祖的父、高祖、曾祖、祖父、父，一共七位；

诸侯藩王级别的，能建立五座宗庙，即父、祖父、曾祖、高祖、始祖；

大夫，指的是上了品阶的高官，三座宗庙，父、祖父、曾祖；

士族阶层，普通官身，只能造一座宗庙，用来祭拜自己的父亲，名为“考庙”

；

至于底层的老百姓，他们没资格建造私人宗庙，只能到乡族的集体宗祠里祭奠祖宗，祈求庇佑。

“庙成而后造像，装脏开光，则可请神。

正神供奉香火，修行漫漫；牛鬼蛇神吞噬魂火，急功近利。

太上有言：非其鬼神而祭之，祸也；淫祀无福……”

这里说的，属于正神与邪神之间的区别，一正一邪，一慢一快。

“天下俗庙多矣，鬼神多矣，然‘请神容易送神难’，切记！

切记！”

这就完了？

可不对，前面的文字内容读下来，充其量只是一篇序章引言而已，正文在哪？

陈晋很快注意到后面的地方，那一块本应该也写满字的，然而不知何故，文字全剥落了，只有很仔细地去辨认，才能看到些字迹印记，可模糊得根本认不出是什么字来。

这……

陈晋呆若木鸡。

最重要的正文竟然没了，如何是好？

他搞不清楚究竟是怎么回事。

不确定正文内容是早没了的，还是传到自己手里才给弄没的。

陈晋不死心地拿起整件皮衣，翻来覆去地看；从衣襟到袖口，一寸寸摸索，翻找；又高高举起，对着光线映照……

一无所获。

记载文字的位置就只有背面内侧，关于正文的篇幅确实是已经脱落，无字可读了。

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