多雨时节,南邻山中,丛林茂盛,各种飞禽走兽,四处横飞。
就是常年在山中打猎的老猎人也少有在这个节气出门狩猎的;现下,萧楚三人被堵在进桐湖的山路之中,退也不是,进也无法。
眼看着就要到了日头悬挂在高空之上的时间了,却被浓雾完全笼罩,不见天日。
打了一针抗毒血清的哑巴阿三渐渐的停止了抽搐,口中的白沫也不再涌出,看来是血清起了作用,就是不知这孩子中了什么毒,究竟为何出现在这密林之中。
罗采儿歇息片刻,正愁不知该从何处探路时,脑中突然浮现出一个想法,便言道:“你们说,这孩子怎么会到这里来,难道他一路跟着我们!”
“你是说他知道我们要进桐湖,所以跟来的!”
萧楚一向聪明,罗采儿此话一出,必然明白了她的意思。
林东则没有说话,在他看来,这孩子连话都说不出,又长成这个样子,如今突然出现在此,不知是福是祸。
“无论他为什么来这里,我们先把他救醒再说,搞不好他知道其它进桐湖的路呢!”
萧楚接着说,现在这种情况也只能抱着这种不切实际的希望了。
当下这种情况,闲着也是闲着,萧楚这便问起了林东,对侗族的了解有多少!
一路而来,她总觉得林东博学多识,应该了解不少地方风气。
林东听萧楚问到这,恍惚了一下,提了提神,开始把自己的所知讲述了一遍。
侗族在诸多少数民族中,算是比较少见的了,为数不多,分布较偏;主要就在黔南地区这一片上,侗族人相对孤立,有自己独特的信仰和民族意识。
侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”
,其民族文化,影响巨大,不过关于梧桐镇里的侗族,我却了解不多,但多半是大同小异,比较显着的特点就是生活在被大山阻隔,被森林遮盖的南邻之中。
明清以来,侗族被称为“僚人”
、“侗僚”
、“峒人”
、“洞蛮”
、“峒苗”
或泛称为“苗”
或“夷人”
。
民国时期称为“侗家”
,新中国成立以后称为侗族。
所以,这地方的人有热情好客的一面,也有封建迷信的一面,总之我们现在身陷其中,凡事留个心眼。
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