秦皇岛小说

第74章 冯谖买义（第1页）

社会现实还不能使他形成“众生平等”

的意识，而且“绝对平均主义”

也非“真公平”

。

为了便于管理和分工使用，孟尝君把门客分为三等：高级的住在“代舍”

，意指能代替自己去处理事务的，二人一室，伙食标准是四菜一汤，有肉有鱼，出门坐车；中等的住“卒舍”

，指其能辛苦地为孟尝君效力者，八人一室，天天有荤菜，出门步行；一技之长也没有的住“传舍”

，其实就是给那些流落街头的穷人们设立的“收容院”

，住大草棚，食脱栗之饭，仅免其饥寒而已。

交朋友可以“一视同仁”

，在待遇上则由能力、贡献而定，似乎还挺够意思，但他也有“走眼”

的时候。

一天门上来报：“有位冯谖先生求见。”

请进来后，只见冯谖三十有余，瘦瘦的、高高的，两眼还有神，衣服破旧，一双草鞋，还有一把剑，用破布包着，拿根草绳捆在背后，除此外，身无它物。

好在孟尝君从不在意对方的贫富，照样客客气气地问：“先生下辱，何以教田文？”

冯谖一笑：“我穷的无以为生，听说您招纳门客，无论贫贱都给饭吃，所以来投奔。”

孟尝君满口答应收留，又问有什么爱好、擅长什么技能？回答：都没有。

孟尝君叹口气：“那就只能住‘传舍’啦。”

过了几天，“传舍”

长来报告：“冯先生吃完饭就弹着剑唱：‘长铗（即‘长剑’）归去吧，食无鱼！”

孟尝君笑了：“这是嫌伙食不好啊，请到‘卒舍’去，听听他还说什么。”

又过几天，“卒舍”

长报：“冯先生还是弹铗而歌：‘出无车。

’”

孟尝君有些吃惊：“想做上客？必是有些本领藏而未露？那就请到‘代舍’！”

这回冯先生可以天天乘车了，但也只是东游西逛，没见他做出什么正经大事来，而且过几天又唱了：“长铗归去兮，无以为家！”

孟府的管事和许多“高级宾客”

都生气了：“没见过这么贪得无厌、不知羞耻的人！

让他走人算了！”

孟尝君摇摇头：“客人可以自愿走，我却没有赶跑朋友的规矩。”

问知冯谖家中只一位老母，便让人按月送去柴、米、零用钱。

“有求必应”

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