秦皇岛小说

第66章 孤独行（第2页）

袁泌出身阳夏袁氏，简文帝为太子时担任东宫领直，先降侯景叛军，再跟随王僧辩拥立贞阳侯萧渊明，又从王琳辅佐永嘉王萧庄。

王琳兵败后，袁泌将萧庄托付北齐，归顺本朝，兜兜转转已是五十有五，为人老练圆滑，于北周有不少故交旧朋。

侯胜北年纪尚轻，如今褐衣白身，够不上主使副使，陈顼给他寻了个随员的身份。

张安张泰弃了军职随行，这两兄弟跟随自己八年，侯胜北并不意外。

麦铁杖也说要去北方见识见识，不然怎么称得上横行天下的大盗贼。

这个理由让侯胜北啼笑皆非。

不过他经过毛喜训练，现在已经能够稍许洞察人心。

知道麦铁杖实则感激当初不杀之恩，这么说只是不好意思把报恩之类的话挂在嘴边罢了。

此人知恩图报，堪为臂助。

安成王把之前在宫城被没收的宿铁刀要了回来，送还给他。

侯胜北轻抚四尺长刀，锋芒逼人依旧，可是他自己的锋锐意气，却已深藏鞘中。

各项准备停当，就等出的日子到来。

……

不过出之前，毛喜让侯胜北还要再去见一个人。

距离建康百五十里的茅山，西汉时有茅氏弟兄三人在此修道拯民，称为三茅真君，故此得名。

东晋又有葛洪修炼于抱朴峰，自号抱朴子，世称葛仙翁，著有《抱朴子》《金匮药方》《肘后备急方》等，乃是丹鼎派的神仙人物。

马枢已隐居此山多年了。

侯胜北见到他时，却见一片山势秀丽，树木葱茏中，数百家草屋围绕中央一间，如众星捧月，明明深处山野之中，却像是个村庄一般。

马枢四十出头年纪，昔日讲《维摩》、《老子》、《周易》，道俗听者聚二千人。

多家学者各起问端，马枢依次剖判，开其宗旨。

然后枝分流别，转变无穷，论者皆拱手默默听受而已。

邵陵王萧纶嘉之，留书二万卷。

见到侯胜北，马枢感叹道：“侯将军还是撇不下心中执念，没有迈出那一步，这支兵却是空自准备了。”

侯胜北一惊，仔细回想，刚才的许多草屋摆出的正是军营模样，盗贼难入。

难道在建康一百五十里外，阿父还埋伏下了这一路人马？

侯胜北试探着问道：“先生是？”

马枢看向他，因常食黄精之故，他的一双眼睛亮得吓人，神目如电，能暗中视物。

（注3）

只听马枢坦然道：“我为侯将军宾客，于此山中训练这支擅长夜袭的人马，自然是为了做大事的。”

他抬头望向树梢上的一双白燕，春来秋去许多年，有时停在案头，也不怕人。

（注4）

“侯将军孤傲放诞，位居人臣之极，既不懂明哲保身之道，又纠结旧日恩义，不能更进一步，哪怕武略智谋过人，最终还是不免败于权谋。

小将军当引以为戒哪。”

听马枢批评阿父，换了以前侯胜北可能会出言反驳，不过现在的他已经能够听取，颔表示接受。

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