秦皇岛小说

第36章（第3页）

叶知秋态度强硬。

“是不是有什么误会，看样子你们和知秋应该认识，事情是这样的，知秋从鬼市上看见一个青铜面具，她感觉不寻常，就把面具的样式画下来问我。”

温儒的声音从身后传来。

“面具的图案很罕见，所以我摆脱知秋带我来看看。”

“别站着，大家都是为青铜面具来的，人多主意也多，坐下来慢慢聊。”

廖凯一团和气请我们坐下。

当着温儒的面也不能发作，更不能把事情说破，温儒能心狠手辣不惜炸墓杀人，这个人身上一定隐藏着不可告人的秘密，叶知秋说过温儒已经不参与考古挖掘，一个青铜面具能让他亲自来，想必这面具上肯定有温儒在意的东西。

越是这样我越是不安心，叶知秋和温儒在一起一点防备心都没有，我和宫爵还有田鸡对视一眼，无奈的坐下。

温儒一脸客气祥和的微笑，看着他口蜜腹剑的样子，我心里瘆的慌，温儒说想看看青铜面具，没办法我只有把面具拿出来。

“各位都是郭先生介绍的，我是做古董生意，郭先生的名声一直都由耳闻，他推荐的人一定不同凡响，既然大家都对青铜面具感兴趣，不如集思广益大家一起探讨。”

廖凯一边说一边给我们客气的倒茶。

“不知道各位知不知道这面具的年代和来历？”

“廖先生，面具造型和上面的纹饰都很奇特罕见，大致推断是春秋之前的古器，但绝对不是中原的青铜器，至于来历还不清楚，不知道这青铜面具廖先生从哪儿得到的？”

我认真的问。

“我还以为你通天彻地了，说了半天也是模棱两可，青铜面具的来历都不清楚，你还让我回去。”

叶知秋在旁边幸灾乐祸。

“你知道，你知道你说说看。”

宫爵又和叶知秋杠上。

“他也没说错，这古器的确是春秋时期以前的。”

温儒看着手里的面具不慌不忙的娓娓道来。

温儒说面具的工艺炉火纯青极其精美，上面的纹饰工艺相当先进和精湛，不过已经失传很久，温儒说的有模有样，双手把面具熟练的合拢，三眼麒麟的图案出现在面具上，那一刻我瞟见温儒的眼神中一丝惊喜一闪而过。

青铜面前的制作很精妙，可温儒却轻而易举合拢，就如同他知道这面具的奥妙，叶九卿他们看见三眼麒麟时脸上的震惊，和此刻温儒表情中的淡定形成鲜明的对比。

以温儒的学识和阅历，在这行当摸爬滚打几十年，什么传闻他应该都耳熟能详，关于入地眼的传闻他必定也清楚，三眼麒麟就是入地眼的标志，这么大秘密和发现落在他眼里反应却如此平淡。

只说明温儒从一开始就知道入地眼，而且远比叶九卿他们还要熟悉，否则他绝对不应该是这样的反应。

第71章最后的土司

“青铜面具的工艺是苗族人特有的。”

温儒意味深长的淡淡一笑，把面具放在茶几上，望向廖凯。

“廖先生是从什么地方得到这面具的？”

“温先生确定面具是苗族的？”

廖凯端起茶杯漫不经心的问。

温儒很确定的点点头，对我们心平气和的说，苗族信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先，青铜面具上的图案是远古苗族的一种祭祀图案，苗族崇迷鬼神、盛行巫术。

在苗疆久远的历史中，巫术占有极其重要的地位，苗族人虔信巫术，主要的有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼和如今闻之色变的蛊术等。

在苗人的信仰中，巫术其实是一种对鬼神最虔诚的信奉，而掌握巫术的人被称为祭司，在苗疆有着极其崇高的地位。

这些祭司除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。

“所以说，祭司是苗疆文化的重要的传承人，而这个面具上的图案是苗族早期的一种祭祀图腾，其价值不可限量。”

温儒侃侃而谈。

“看见没，这才叫底蕴和专业。”

叶知秋在旁边得意洋洋。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。