金字塔的每一层就算垒起来了都不能保证绝对的稳固,安全感、社会关系、自尊、和生存的基本保障,这些在某一个时刻能够得到满足的东西,其实随时有可能失去。
如果把马斯洛需求模型倒过来呢——就变成了人理性自我意识的成长模型。
人小的时候,梦想着长大会变成什么样子,处于第一层——自我实现。
放不下自我实现的人,最容易被利用和欺骗,喊喊口号就会掉入为别人卖力不讨好的陷阱,成为真正没用但热血的螺丝钉。
接着进入第二层——尊重需求,自我表达的形式很多样,通过在集体中建立自我形象,以自我为中心说很多话,或者艺术创作的形式,这个阶段的过渡很快,人进入第三层,渴望关系、以及亲密关系。
人一般都会摇摆在第三层到第四层了,接下来现,在脱离家庭之前的自己还是安全多了,就业、财产问题,现这个社会是很危险的,保障健康也成了潜在的忧患。
人慢慢现梦想和现实是有差距的,慢慢理解到世界不是围着自己转的,自尊能值几个钱,为了饭碗人总是要低头的。
然后现没有永远的朋友,只有永远的利益。
现爱情到婚姻不过是各取所需。
最后现健康、就业、财产,什么都得不到,一个都保障不了。
看似稳步向前的人生,随时有可能化为泡影,一切过去的努力也可以被轻易地剥夺而前功尽弃。
人终于明白,满足最后一层,维持生存的基本需求,就已经很不容易了。
不是层层递进和累积的关系,而是一层一层认清需求的真相,然后将它们抛弃。
这所谓的每一层都不是精神上的需求满足,而是实际的,存在于现实中的。
人可以始终做着万众瞩目的美梦,然后从被人遗忘的垃圾堆里醒来。
志同道合的朋友、美好的爱情,像童话、偶像剧和文艺作品里描绘的那样,然后不断去美化现实中的关系来欺骗自己——不断从现实中收获失望,直到认识到能够合作愉快就已经很不容易,一别之后便老死不相往来也是个不算坏的事情。
呆在一起的时间久了,还要互相要求和算计。
再舍弃一层,在社会架构里寻找自己的安全屋,成功找到安全屋的人,开始思考着如何填补自己在之前认清的每一层的遗憾,那些没有找到但接近了的人,所有的情绪波动和关注重心便都放在寻找安全屋上,那些永远都不可能找到的人,认识到安全屋只是一种错觉的人,于是进入了最后一层的生活,最纯粹、简单和原始的欲望。
韩孝然觉得自己的大部分人生都停留在第三层,她对人际关系抱有的巨大渴望一定程度上阻挠了她理性的成长,让她没有办法进一步面对现实。
只有真正放弃和每个人建立关系,才能认清每一个人。
韩孝然想——才能在集体中活下去。
而利用人性的规律来行事,比如简单地让利,或者不经意地显露自己的价值,而放弃那所谓的想法——“我要建立永恒的良好的关系”
——这一切都显得自然、轻松、合理多了。
她觉得她能这样坐在她们中间吃饭,讨论的话题围绕着自己很不可思议。
她在想那些人都是装出来的吧,私底下一定也怨恨和咒骂自己吧——要不然怎么……我明明那么不喜欢他们,他们却表现的,那么接纳我呢?和她想象中一样的关系,她比任何时刻都清楚她当下所创造的良性平衡和氛围,随时都可能被打破,她开始尝试证实自己在人际交往中的经验哪些是对的。
之后大家开始讨论离开教室之后都各自经历了什么。
欧樾童讲了寻找线索的经过、校车、和看到商阙录像的事。
王君皓组遇到的场景则是非法囚禁——两个看起来关系很好的人在起了冲突之后,一个人趁机把另一个人关起来了,造成死亡。
琉雨汐组遇到的案件是教唆自杀。
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