秦皇岛小说

第九十五章 五邪灵（第2页）

故而它的信徒，都会探索生命的极限，弄出些千奇百怪的玩意。”

不愧是邪灵，玩的花啊……

苏易微微心惊。

“九黎督军，理念为‘荣耀的死亡’。

它的信徒，视死亡视为光荣，视永眠为欢愉，他们会笑着杀死你，或者笑着被你杀死。

它的信徒，以屠杀取悦它，甚至会以群体自戕来取悦它。

五邪灵中，九黎督军的信徒最难缠，因为他们不止不怕死，还热爱死亡。”

顾嫣然不住地摇头。

又一个变态……

苏易暗暗道。

“禁忌邪儒，理念为‘禁忌的知识’。

它的信徒，都会追寻一些人类无法理解，也不该理解的知识……它的信徒，平常极少闹出动静，但一旦闹出动静，往往比其余邪灵的信徒动静大得多。”

顾嫣然一口气介绍，滔滔不绝。

“极欲画皮，理念为‘无节制的放纵’。

多的我就不说了，?是它的潜在信徒，所以，请珍爱生命，远离极欲画皮。”

说到这，她瞥了苏易一眼。

喵喵喵？

某人很无辜：我还算放纵？本人守身如玉冰清玉洁，家里都能挂贞节牌坊了好吗？

顾嫣然忍俊不禁，接着又道：“欢喜俳优，理念为‘快乐至上’。

它的信徒，是绝对的自由主义和享乐主义者，喜欢追求刺激。

但他们所追求的刺激……嗯，怎么说呢，一群乐子人。”

（）;（）　　苏易点点头，对五邪灵有了个简单认识。

他又有些疑惑：“顾老师，这五邪灵，应该不只局限于我们华夏吧？”

“当然。”

顾嫣然点头，“世界各地，只要有人的地方，就有邪灵的影响。”

“那他们的名字，为何都这么具有华夏风格？”

苏易不解地问。

顾嫣然闻言，哑然失笑：“因为，在不同的文化中，他们的名字和形象也不同……譬如血肉生佛，在某些文明中，有叫‘慈父’的。”

苏易面露恍然，忽然又问了一句：“它们是否在星空里？”

“它们无处不在。”

顾嫣然意味深长地道。

……

下了文化课，李澹雅就成了出笼之鸟，当即和人邀战。

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