今日能来听冯唐老先生讲法的,野兽鬼神乃是神山主人一派,元神修士则是前两日得了缘法的人呼朋唤友而来,他们都正襟危坐不敢遗漏一丝一毫。
神灵高禖奿的两位弟子青鬟和翠珠这时才姗姗来迟,可她们却从隐约听到的信息中猜出了个大概。
冯唐老先生所言“无为而无不为”
之道,对于机缘巧合而来的元神修士和野兽鬼神而言或有裨益,但是对于青鬟、翠珠二女而言,这本就是心知肚明之事。
如果说修身者修炼的气血是水,那么他们的身体就是大坝,一旦身体的强度上去了,只要气血的消耗不伤及根本,很快就能通过修炼恢复回来,所以修身者争强斗狠,不怎么在意气血的消耗。
阜陵县一案之所以引起“使者”
诘问,就是在于青鬟采阳补阴之时,是否故意动了县尉嫡次子的根基。
而炼命者却并非如此,相较于阴阳冲和来说,人的身体就像一个水缸,只有日积月累将水缸存满水,才能继续向着更高修为境界晋升。
因为损耗他们的法力就是在折他们的寿命乃至断绝成仙的希望,故此炼命者极为小心谨慎。
“对于人来说,野外有各种危险,而城市、村里之中却有法律约束每一个人,越安分守已、越不引人注意,就越能避免各种灾难,这就是所谓的小隐隐于野,大隐隐于市。”
“而对于诸位妖兽而言,你们依山傍水而居,本身就相当于山野之中的‘大王’,只要你们相互之间没有争斗,就能在各族鬼神的带领下组成了一个妖兽之市,再加上此处也没什么让人垂涎的东西,所以你们也有了安稳的修炼之基。”
“你们虎、鹿、鹰、蛇、燕、猫、猴七种野兽能到此者,皆是有着不错的天资,七族鬼神不惜折损代表着‘阴寿’的修为,也要让你们一同听法,老朽自是看在了眼里……”
“可你等之中寿命最长者不过三五十年,寿命短者更是只有一二十年,因此你们若是想要长生,就得另辟蹊径。”
“虎、鹰本就具有一副好根骨,所以你们最好是‘炼命先修身’,到了炼炁修为修身的好处就显现出来了。
余者则最好是‘炼命先养性’,到了采气修为元神的好处便能显现出来,当然若是修身、炼命和养性都有天赋,那最好就是三者同修。”
身、命、性三者同修说起来不过几个字,然而做起何其难也!
寻常修士只走炼命一道,用一辈子的时间都炼不出胸中五炁,所以人们开始以修身之道或养性之道佐之。
不说青鬟,就是青鬟的师尊神灵高禖“奿”
,同样性命双修,却在九十八岁止步于胸中四炁,要是能三者同修,她早就修炼修身之道了,还不是因为修身之道带来的好处弥补不了时间的虚度?
();() 刘公干元神想到这里不由叹了一声,他当年何尝没有三者同修的抱负?只是受到各种因素的影响,他最终只能性命双修。
接着刘公干元神就看向了旁边的“白鹤童子”
,现在他儿子刘迁已然修成了“元神之相”
,意味着刘迁只需要身命双修,就能达到三者同修的效果。
想到这里,刘公干元神眼中不由灵光一闪,然后对着冯唐老先生开口道:“冯老先生,老夫曾听闻‘夫形者,生之所也;气者,生之元也;神者,生之制也。
一失位,则三者伤矣’。
故大多数修士都会以形身炼命,然我等却是元神修士,不知这‘炼命先修身’有何诀窍?”
刘公干元神身为淮南王,当然知道许多‘炼命先修身’的法门,但是据神灵高禖“奿”
所言,几日前冯唐和神山主人论道有所感悟,这才于此开坛讲法,所以刘公干方有此抛砖引玉之举。
冯唐见鸿鹄老叟如此直抒胸臆,非但不生气,反而有种看到自己的感觉。
“哈哈哈,既然鸿鹄老叟问起,那老朽就直接将前几日感悟的一种修身之法说与诸位听一听,大家若是有想法,也可以直接提出!”
此言一落,青鬟和翠珠就都正襟危坐起来,空中的七位野兽鬼神同样露出了期待之色,其他元神修士忽的察觉身边氛围一变,也都连忙打起了精神。
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