窦辅看着摆满了编年史记、人物传记的一排排书架,不停的挑选出一本又一本的书简,时不时还会拿起一本来认真阅读,试图在这些历史书籍中寻找到与记忆中重合的蛛丝马迹,不断的用这些书简中记载的内容与脑海中的记忆互相对应。
虽然窦辅不怀疑脑海中记忆的真实性,但怀疑记忆中的世界,与自己现在所处的世界是否有共通性,如果有,那到底是在哪一个方面有共通,哪一方面有不同。
窦辅也很迫切的想知道脑海中的记忆是否可以运用在自己身上,只要记忆中的信息能有一成用的上,无论是对窦辅自己,还是对窦氏家族都是一笔巨大的财富。
要知道,一旦证实了,那么窦辅就等同于预知未来,预知未来不一定能让窦氏天下无敌,但绝对能让窦氏趋福避祸。
虽说在这世间也有许多精通命数、气运或者是演算之术的能人,但再精通也没有谁可以看到如此详细的未来,最多只能看到一定的趋势,而看不到细节。
即使有人能预知到一部分未来,也不敢改变什么,或者过多透露天机,毕竟此方世界的天道可不是开玩笑得,你一旦触碰到天机,就必定会受到天道的监管,一言一行都可能霉运加深。
话说回来,窦辅不断的查阅资料后,有些确信记忆中的世界是与自己的世界是有共通性的,虽然在一些细致末节上有些不符合,但在历史车论大势中,还是分毫不差的。
此方天地除了力量体系强于记忆中的世界之外,一些工艺、制造业或则是在某些领域上,也都优于那个世界,能用的上的就只有“预知未来,还有超越时代的“思想”
与“思维”
,但这对于窦辅来说,已经足够了。
在兴奋之余,窦辅并没有因此停止在书海中遨游,而是继续在书海中寻找可以反驳或是可以印证的内容,为的就是要消除内心最后的一丝疑虑。
有些人可能会说窦辅有些吹毛求疵,有些多疑,但事实上在窦辅懂事之后,窦琼英都在时刻的教导窦辅,人必须要三思而后行,疑虑也是“三思”
中的一环,正所谓“用而不疑,疑而不用”
。
“用而不疑,疑而不用”
这个句话,并不是让窦辅百分百相信某些事或者是某些人,而是要让他不能仅凭感觉行事,纯感觉是靠不住的只做有把握、有计划、有目标的事情,只用自己信任的人。
其实在这个世上,许多成功者,无一例外都是身性多疑的,哪怕记忆中那位强大的魏武帝曹操也是多疑之人,与那些失败的多疑不同,曹操身上还是豁达之人,因为多疑杀人,又因为豁达用人。
两者虽然矛盾,但并非如此,曹操豁达可以无条件相信他人,反过来哪怕有一丝可疑曹操都会手起刀落,尽显乱世枭雄之风,虽令人不齿,但这也是其最终能成功的原因。
因此对于窦辅来说,适当的多疑并非是错,反而是优点,只要消除心中所疑,窦辅就可以放心的靠着识海中的记忆,大胆的运作,提前布局,抢占先机。
东边的太阳渐渐倾斜向西方,向着归宿渐行渐远。
朝阳的光辉透过天空,大地被染上了金色的温暖光晕,随着时间的推移,太阳逐渐向西方移动,它的辉光逐渐由明亮的橙色转变为温暖的红色,慢慢地染遍天空,太阳的轮廓逐渐变得模糊,但它依然是那么辉煌壮丽,将一切都笼罩在它美丽的光芒之下。
文渊阁在艳阳的照耀下,影子由长变短,再变长,时间就这么一点一滴的溜走。
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