秦皇岛小说

第100章 仙圣之道体系（第4页）

俐童干笑道：“散仙之流来往虚空，逍遥自得，岂会难以坚持？你修为不足罢了，听我慢慢道来。”

成白与烟鬼专心听讲。

俐童继续道：“更高层次的天仙，便要修炼三世、会源、朝宗、衍道、度劫五大境界，历经三灾大劫考验铸炼神体，逆天而行最为凶险，失败者灰飞烟灭一切成空。

成功度劫者才修炼为真仙，又经虚界、万象、真我、寂灭、不朽五大境界，可游离三界六道之外，长生不朽，由火种点燃神火，真神永固，方修炼为金仙。”

成白惊奇道：“神火？这跟神火源有何关系？”

俐童道：“关系大着呢。

仙圣之道昌隆，荒古至今已过数亿年，虽说每个星域修炼成仙者罕见，浩瀚宇宙积累起来也不少了。

金仙也非永恒，总有耗尽所有长生之法的，寿元终结的，或是灭世大战中神魂俱灭的，便残留下各种不朽火种、神火、道果，或流浪虚空，或埋藏古地，或落入他人之手，成为不灭的神火源。”

成白唏嘘道：“神火源原来是这么来的。”

俐童道：“这便是另一种形式的永存，修炼成仙何等不易，也许不及生前万一，终是将部分力量保存下来了，每一种神火源都大有来历，便起源于此。”

烟鬼也道：“仙圣之道，万家争鸣，有的叫法不同。

我等妖族之中，较少称仙，多称圣贤。”

成白来了兴致，问个清楚：“这其中有何讲究？”

俐童详细说道：“万族各有自身文化，仙圣之道以仙族为主，故而以仙格称之。

散仙境界，他族可能称为贤者、主宰、古神。

天仙境界，他族可能称为圣者、神主、魔主。

真仙境界，他族可能称为真圣、神王、魔王。

金仙境界，他族可能称为神圣、真神、神君、魔君。

不一而足。”

成白欣然道：“受教甚多。”

畅谈许久，烟鬼酣卧，成白盘坐于真武石床上，静静消化今日领悟所得。

翌日沿着山顶蜿蜒直上，穿过一片云雾缭绕区域，便到了生金塔第六层。

俐童介绍道：“这一层可博览万族战争文化成果，称为落幕之城。”

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