秦皇岛小说

第14章 华严经第十四卷白话译文净行品第十一（第2页）

或受五热随日转，或持牛狗及鹿戒，（或者承受五热随日旋转，或者持守牛狗及鹿的戒律，）

或着坏衣奉事火，为化是等作导师。

（或者穿着破旧的衣服侍奉火，为了化导这些人作导师。

）

或有示谒诸天庙，或复示入恒河水，（或者示现拜谒诸天的庙宇，或者示现进入恒河之水，）

食根果等悉示行，于彼常思已胜法。

（食用根果等示现修行，在那些地方常常思维殊胜的法。

）

或现蹲踞或翘足，或卧草棘及灰上，（或者示现蹲踞或者翘足，或者躺在草棘和灰上，）

或复卧杵求出离，而于彼众作师首。

（或者躺在杵上寻求出离，在那些人中作师首。

）

如是等类诸外道，观其意解与同事，（如此等等的外道行为，观察他们的意解并与他们共同行事，）

所示苦行世靡堪，令彼见已皆调伏。

（所示现的苦行世间难以相比，使见到的人全都得到调伏。

）

众生迷惑禀邪教，住于恶见受众苦，（众生迷惑接受了邪教，住在恶见中遭受众苦，）

为其方便说妙法，悉令得解真实谛。

（为他们方便说妙法，使他们全都理解真实之谛。

）

或边咒语说四谛，或善密语说四谛，（或者用边地咒语说四谛，或者用善密语说四谛，）

或人直语说四谛，或天密语说四谛，（或者用人直语说四谛，或者用天密语说四谛，）

分别文字说四谛，决定义理说四谛，（用分别的文字说四谛，用决定义理说四谛，）

善破于他说四谛，非外所动说四谛，（善于破除他人的说法说四谛，不为外力所动摇说四谛，）

或八部语说四谛，或一切语说四谛，（或者用八部语说四谛，或者用一切语说四谛，）

随彼所解语言音，为说四谛令解脱。

（随顺他们所能理解的语言音声，为他们说四谛使之解脱。

）

所有一切诸佛法，皆如是说无不尽，（所有一切的佛法，都如此说法无不穷尽，）

知语境界不思议，是名说法三昧力。

（知晓语言的境界不可思议，这称为说法三昧力。

）”

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