秦皇岛小说

第17章 大虞朝的移动通讯设备（第2页）

姜逸随即又将意念放在了玉板之上，信念一动，玉板出现在手中。

这玉板长约二十公分，宽约是五公分，有些类似地球古代朝臣使用的笏板，通体乳白色。

姜逸稍稍输入一些浩然正气，玉板之上顿时显现出无数字迹来。

犹如论坛一般的画面上，自己今日书写的《放妻书》、《梅花》、《雪梅》三篇皆在置顶的位置。

每一篇文章的下面，都已经出现了成千上百条评论。

这玩意简直就是大虞朝版的移动通讯工具啊！

“尼玛，这简直就是霸榜了啊！”

姜逸顺手点开了《放妻书》下面的评论，想看看大家都在议论什么。

，可以分为三类，帝王诗、才气诗和战诗。

其中帝王诗乃是有帝王之气的诗词，此种诗词一般人根本做不出来，仅仅只有历代天子，方可做出，同时获得皇道之气的加持。

才气诗也就是一般的诗词，入品后能够诞生浩然正气，辅助作者修行。

而其他人亦可以通过学习和诵读，如诸圣经典一般，蕴养自身才气。

而战诗则是其中最为特别的一类，顾名思义，就是用来战斗的诗词。

儒家弟子修行圣道，获得浩然正气后，可以利用浩然正气施展各种神通，但是这种直接利用浩然正气的手段，消耗甚巨不说，效果也远远不如战诗。

可一旦儒家弟子，利用浩然正气吟诵战诗，则可以利用诗词幻化超然力量，用来防御和战斗。

所以在儒家圣道中，战诗的地位超然，每诞生一首，都会迅速在人族之中推广，成为人类提升战力的关键。

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