秦皇岛小说

第77章 开蒙奠基（第1页）

文以启知、以正心性，练功壮体、体为奠基！

在灵域、在天平，人类家庭、家族的核心行为都是为了能培养出可以修行的后代，为子孙打下优良的修行基础――也称奠基。

人类虽为灵族之中最高智慧者，但初生儿童灵智未开、性情未定、身体羸弱，远远未达能够修行的地步。

灵智不开则会愚昧难知，性情不定便会歪邪行错，身体羸弱将会前途不通。

凡人因为神小能弱，即便心性不正，至多有些邪性，却不会入魔，对他人对社会也造不成多大伤害。

修士有大能力，一旦因品性不正入邪成魔，不但自己前途尽毁，还要对社会造成无法估量的伤害破坏。

所以，从小打下良好品德基础，树立正确的人生、社会和价值三观，对即将踏上修行之路的儿童至关重要。

另外，凡人身弱寿短，远远不如妖灵强壮。

原因在于人类天生气血固定有限，即无法像精怪生来就能吸收外界灵气生长，也无法像妖兽吃肉喝血自然进化。

修行是超越自我限制、打破天道的法则枷锁的逆命行为，在超越自我、打破枷锁前，不但需要对自身经脉筋穴、器官腑脏、骨肉肢体有着通透的了解，还要对天地法则、灵气作用、修行原理有所理解。

更加关键是要有着良好的身体基础，才能承受超越极限时的能量冲击。

所以，儿童要想进入修行，即要有足够的修行知识，更要有强健的身体基础。

要打好身体基础，关键在于，一在营养，要吃得好喝得好；二在丹药调理，行功炼化；三在有效锻炼、舒筋强骨。

所以，想要顺利进入炼气修行，人类儿童就要学文开智、调理锻炼。

三字经首篇有言：“人之初，性无定，善恶邪、后天成；处正地，自蕴善，陷怨恨，恶念生；教不良、品不正，性有邪、在环境；爱发心、在亲人，正灵性，在师尊；亲人慈、儿心善，导师严，童性荃；性相近、习相远，苟不教，性乃迁！”

灵域的人类，早就明白，如万物一样，人本阴阳相合，人性也由善恶、正邪、爱恨、是非、明暗等阴阳相对的灵性所构成。

是以，人之初生，灵性不定，犹如白纸，将来能养成什么样的性格，是正是邪是善是恶，关键在其成长的环境，根在父母亲人的言传身教，重在导师近邻的教育指导。

是以，才有着：“养不教、父之过，教不严、师之惰。”

的文明教育总结。

灵域华族对后代弟子儿童的开蒙教育，目的不仅仅启智正性，更是为进入修真、成为修士而进行的学习准备。

要进行修行，就要有足够的智力去阅读、理解种种人体构造、经脉穴位、艰深功法、玄奥道藏，单单只是识字是远远不够的。

关键，华族人类强调的不仅是修行，而是修真。

为此，就要让儿童明白修真的意义和目的，让他们从小就要明理辨真、知对晓错，起步就要树立正邪观念、培养良好德品，树立正确的人生、社会和价值观。

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