秦皇岛小说

第30章 华严经第三十卷白话译文十回向品第二十五之八（第3页）

愿一切众生获得金刚藏般的精进之心，成就可爱的成佛之道；

愿一切众生具足可爱的无障碍善根，摧伏一切烦恼怨敌；

愿一切众生获得可爱的通达一切智之门，普遍在世间现成正觉。”

佛子！

菩萨摩诃萨在修习这些善根的时候，获得了智慧之明，受到善知识的摄受，如来的智慧之日照耀其心，永远熄灭愚痴；勤修正法，进入各种智慧事业，善于学习智慧之地，流布善根，充满法界，以智慧来回向；穷尽诸菩萨善根的根本，以智慧深入大方便的海洋，成就无量广大的善根。

佛子！

菩萨摩诃萨以这样的善根回向，即：

“他们不执着于世间的事物，不抓取任何众生；他们的心是清净的，没有依赖；他们正确地思考所有法则，远离分别的看法；他们不放弃任何佛陀的自由智慧，不违背三世所有佛陀正确的回向方式；他们顺应所有平等的正法，不破坏如来的真实相，平等地看待三世没有众生的相；他们善于遵循佛陀的道路，善于讲述法则，深刻理解其含义，进入最优越的境界，领悟真实的法则，智慧圆满，信仰和乐趣坚定不移；尽管他们善于修行正业，但他们知道业的本质是空的，明白所有法则都像幻觉一样，知道所有法则没有自性；他们观察所有的意义和各种行为，随顺世间的言论而不执着；他们消除所有执着的因缘，知道真实的理论，观察所有法则的性质都是寂静的，明白所有法则是同一实相，知道所有法则的相不相互违背；他们与所有菩萨一起修行，善于带领众生，进入过去、现在、未来所有菩萨的回向之门；他们对所有佛法的心没有恐惧，用无量的心让所有众生普遍得到清净；他们在十方世界不产生执着我、我所有的心，在所有世间没有分别；在所有境界不产生污染，勤奋修行所有出世间的法则；在所有世间没有抓取没有依赖，在深奥的道路上有正确的见解，远离所有妄想，明白真实的法则。

就像真如一样，它遍布所有地方，没有边界；善根的回向也是如此，遍布所有地方，没有边界。

就像真如一样，它是真实的；善根的回向也是如此，明白所有法则的真实性。

就像真如一样，它总是保持其本性，没有改变；善根的回向也是如此，保持其本性，始终不改变。

就像真如一样，它以所有法则没有本性为本性；善根的回向也是如此，明白所有法则没有本性为本性。

就像真如一样，它没有相为相；善根的回向也是如此，明白所有法则没有相为相。

就像真如一样，如果有得到它的人，永远不会后退；善根的回向也是如此，如果有得到它的人，在所有佛法中永远不会后退。

就像真如一样，它是所有佛陀所行走的地方；善根的回向也是如此，是所有如来所行走的地方。

就像真如一样，它离开境界的相而是境界；善根的回向也是如此，离开境界的相而是三世所有佛陀圆满的境界。

就像真如一样，它能建立；善根的回向也是如此，能建立所有众生。

就像真如一样，它的性总是随顺；善根的回向也是如此，在未来的所有劫数中，持续不断。

就像真如一样，它无法被测量；善根的回向也是如此，像虚空一样，众生的心无法测量。

就像真如一样，它充满所有；善根的回向也是如此，在一瞬间普遍覆盖法界。

就像真如一样，它总是无尽的；善根的回向也是如此，最终是无尽的。

就像真如一样，它无法相比；善根的回向也是如此，普遍完成所有佛法，没有相比的。

就像真如一样，它的体性坚固；善根的回向也是如此，体性坚固，不是所有的烦恼都能破坏。

就像真如一样，它不可破坏；善根的回向也是如此，所有众生都不能破坏。

就像真如一样，它照亮为体；善根的回向也是如此，以普遍照亮为它的性。

就像真如一样，它无所不在；善根的回向也是如此，在所有地方都无处不在。

就像真如一样，它遍及所有时间；善根的回向也是如此，遍及所有时间。

就像真如一样，它的性总是清净；善根的回向也是如此，居住在世间而体性清净。

就像真如一样，它对法则没有阻碍；善根的回向也是如此，周游所有地方而没有阻碍。

就像真如一样，它是所有法则的眼睛；善根的回向也是如此，能成为所有众生的眼睛。

就像真如一样，它的性没有疲劳；善根的回向也是如此，修行所有菩萨的行为永远没有疲劳。

就像真如一样，它的性非常深；善根的回向也是如此，它的性非常深。

就像真如一样，它没有任何东西；善根的回向也是如此，知道它的性没有任何东西。

就像真如一样，它的性不是出现；善根的回向也是如此，它的体性微妙，很难看到。

就像真如一样，它离开了所有的污垢；善根的回向也是如此，慧眼清净，离开了所有的愚昧。

就像真如一样，它的性没有与之相比；善根的回向也是如此，完成了所有菩萨的行为，是最上的，没有相比的。

就像真如一样，它的体性是寂静的；善根的回向也是如此，善于随顺寂静的法则。

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