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第23章 华严经第二十三卷白话译文兜率宫中偈赞品（第1页）

《大方广佛华严经》第二十三卷（白话译文）兜率宫中偈赞品第二十四十回向品第二十五之一

兜率宫中偈赞品第二十四

在那个时候，由于佛陀的神力，每一个方向都有一位大菩萨，每一位都与万佛刹微尘数的菩萨们一同，从万佛刹微尘数国土之外的其他世界中，来到佛陀所在的地方。

这些菩萨的名字是：金刚幢菩萨、坚固幢菩萨、勇猛幢菩萨、光明幢菩萨、智幢菩萨、宝幢菩萨、精进幢菩萨、离垢幢菩萨、星宿幢菩萨、法幢菩萨。

他们所来自的国土分别是：妙宝世界、妙乐世界、妙银世界、妙金世界、妙摩尼世界、妙金刚世界、妙波头摩世界、妙优钵罗世界、妙栴檀世界、妙香世界。

在各自的佛所，他们都修行清净的梵行，这些佛的名字是：无尽幢佛、风幢佛、解脱幢佛、威仪幢佛、明相幢佛、常幢佛、最胜幢佛、自在幢佛、梵幢佛、观察幢佛。

这些菩萨们到达佛陀所在之处后，向佛陀的足部顶礼；凭借佛陀的神力，立刻变化出妙宝藏的狮子座，宝网遍布覆盖，四周完全布满。

这些菩萨们根据他们来的方向，在各自的座位上结跏趺坐。

他们的身体都放出百千亿那由他阿僧只的清净光明，这些无量的光明都是从菩萨的清净心、珍宝、离开众过恶、大愿所生起的，展示所有佛陀自在清净的法门；由于这些菩萨平等的愿望力量，能够普遍救护所有众生，是一切世间所乐于见到的，见到的都不是虚假的，都能得到调伏。

这些菩萨大众都已经成就了无量的功德，比如：遍游所有佛陀的国土，无所障碍，见到无依止的清净法身；以智慧的身体，展现无量的身体，遍往十方服侍佛陀；进入佛陀无量无边不可思议的自在法门，安住在无量的所有智慧之门，以智慧的光明善解所有法门；在所有法门中无所畏惧，随所演说，直到未来的尽头；辩才无尽，以大智慧开启总持之门，慧眼清净深入深奥的法界，智慧的境界没有边际，最终清净如同虚空。

像这个世界的兜率天宫，所有菩萨大众这样聚集；十方所有的兜率天宫，都有这样名号的菩萨来聚集，他们所来自的国土、佛陀的名号，也都是相同的，没有差别。

在那个时候，世尊从膝部放出百千亿那由他的光明，普遍照亮了十方所有法界、虚空界和一切世界。

那些菩萨们都见到了佛陀的神变相；这些菩萨们也见到了所有如来的神变之相。

这些菩萨都与毗卢遮那如来在过去时共同种下善根，修行菩萨道；他们都已经领悟了诸佛的自在和深奥的解脱，得到了没有差别的法界之身，进入所有国土而无所依附；见到了无量的佛陀，都前往侍奉；在一念之间，周游法界，自由自在无所阻碍；他们的心意清净，就像无价的珍宝；无量无数的佛陀常常护佑他们，赋予他们力量，达到最终的第一彼岸；他们总是以清净的念想安住在无上觉悟之中，每一念都进入一切智慧之地；他们能够以小见大，以大见小，都自由自在，通达无阻；已经得到佛身，与佛同在；获得一切智慧，从一切智慧中生出其身；所有如来所行走的地方，都能随入；开启无量智慧的法门，到达金刚幢大智慧的彼岸，获得金刚定力，断除所有疑惑；已经得到诸佛的自在神通，在一切十方国土中，教化和调伏了百千万亿无数的众生；虽然对一切数量没有依附，但善于修学，成就了最终的方便，确立了所有法则。

像这样百千亿那由他不可说无尽清净三世一切无量功德藏的所有菩萨大众，都来到集会，在佛陀所在之处；因为光明所见，所有佛陀所在之处，也都是这样。

这时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

如来不出世，亦无有涅盘（如来并没有出离世间，也没有所谓的涅盘）

以本大愿力，示现自在法（而是凭借原本的大愿力，示现自在的法相）

是法难思议，非心所行处（这种法是难以思议的，不是心思所能触及的地方）

智慧到彼岸，乃见诸佛境（唯有智慧到达彼岸，才能见到诸佛的境界）

色身非是佛，音声亦复然（色身并不是佛，音声也是如此）

亦不离色声，见佛神通力（但也不离开色声，就能见到佛的神通力）

少智不能知，诸佛实境界（智慧浅薄的人不能了解，诸佛的真实境界）

久修清净业，于此乃能了（长久修行清净的业行，才能明白这一点）

正觉无来处，去亦无所从（正觉并没有来处，离去也没有方向）

清净妙色身，神力故显现（清净美妙的色身，是由于神力的缘故显现出来的）

无量世界中，示现如来身（在无量的世界中，示现如来的身相）

广说微妙法，其心无所着（广泛地说微妙的法，他的心无所执着）

智慧无边际，了达一切法（智慧没有边际，通达一切法）

普入于法界，示现自在力（普遍进入法界，示现自在的力量）

众生及诸法，了达皆无碍（对于众生和诸法，都通达无碍）

普现众色像，遍于一切刹（普遍现出种种色像，遍布于一切刹土）

欲求一切智，速成无上觉（想要获得一切智，迅速成就无上的觉悟）

应以净妙心，修习菩提行（应当以清净美妙的心，修行菩提道）

若有见如来，如是威神力（如果有见到如来，这样的威神之力）

当于最胜尊，供养勿生疑（应当对这最尊贵的，供养并且不要生疑）

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