秦皇岛小说

第79章 华严经第七十九卷白话译文入法界品第三十九（第2页）

又在那庄严藏内的诸楼阁中，见到一座楼阁，高大宽广庄严装饰，最为无上；在其中全都见到三千世界百亿四天下、百亿兜率陀天，一一都有弥勒菩萨降神诞生、释梵天王捧持顶戴、游行七步、观察十方、大师子吼、现为童子、居处宫殿、游戏园苑、为一切智出家苦行、示现受乳糜、前往道场、降伏诸魔、成就等正觉、观菩提树、梵王劝请转正法轮、升天宫殿而演说佛法、劫数寿量、众会庄严、所净国土、所修行愿、教化成熟众生的方便、分布舍利、住持教法，全都不同。

那个时候，善财自己见到自身，在那一切诸如来之处；也见到在那一切众会、一切佛事，忆持不忘，通达无碍。

又听闻一切诸楼阁内，宝网铃铎以及诸乐器，全都演畅不可思议的微妙法音，说种种法。

所谓：有的说菩萨发菩提心，有的说修行波罗蜜行，有的说诸愿，有的说诸地，有的说恭敬供养如来，有的说庄严诸佛国土，有的说诸佛说法的差别。

像上面所说的一切佛法，全都听闻其音，敷陈畅达明了。

又听闻某处，有某菩萨，听闻某法门，被某善知识所劝导发起菩提心，在某劫、某刹、某如来处、某大众中，听闻某佛像这样的功德，发起像这样的心，生起像这样的愿，种下像这样广大的善根；经过若干劫修菩萨行，在这么多时应当成就正觉，像这样的名号，像这样的寿量，像这样的国土，具足庄严，满像这样的愿，教化像这样的众，像这样的声闻、菩萨众会；般涅盘后，正法住世，经过这么多劫，利益像这样无量的众生。

或者听闻某处，有某菩萨，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，修习像这样诸波罗蜜。

或者听闻某处有某菩萨，为求法的缘故，弃舍王位以及诸珍宝、妻子、眷属、手、足、头、目，一切身体部分都无所吝惜。

或者听闻某处，有某菩萨，守护如来所说的正法，作为大法师，广泛行法施，建法幢，吹法螺，击法鼓，雨法雨，造佛塔庙，作佛形像，施予诸众生一切乐具。

或者听闻某处，有某如来，在某劫中，成就等正觉，像这样的国土，像这样的众会，像这样的寿命，说像这样的法，满像这样的愿，教化像这样无量的众生。

善财童子听闻像这样等不可思议的微妙法音，身心欢喜，柔软愉悦，就获得无量的诸总持门、诸辩才门、诸禅、诸忍、诸愿、诸度、诸通、诸明，以及诸解脱、诸三昧门。

又见到一切诸宝镜中的种种形像。

所谓：有的见到诸佛众会的道场，有的见到菩萨众会的道场，有的见到声闻众会的道场，有的见到缘觉众会的道场，有的见到净世界，有的见到不净世界，有的见到净不净世界，有的见到不净净世界，有的见到有佛世界，有的见到无佛世界，有的见到小世界，有的见到中世界，有的见到大世界，有的见到因陀罗网世界，有的见到覆世界，有的见到仰世界，有的见到平坦世界，有的见到地狱、畜生、饿鬼所住的世界，有的见到天人充满的世界。

在像这样等诸世界中，见到有无数大菩萨众，有的行走有的坐着做诸事业，有的生起大悲怜愍众生，有的造诸论利益世间，有的受持，有的书写有的诵读，有的询问有的回答，三时忏悔，回向发愿。

又见到一切诸宝柱中，放出摩尼王大光明网，有的青色、有的黄色、有的赤色、有的白色、有的玻璃色、有的水精色、有的帝青色、有的虹霓色、有的阎浮檀金色，有的作出一切诸光明色。

又见到那阎浮檀金童女以及众宝像，有的用其手拿着华云，有的拿着衣云，有的拿着幢幡，有的拿着鬘盖，有的持着种种涂香、末香，有的持着上妙摩尼宝网，有的垂下金锁，有的挂着璎珞，有的举起其臂捧着庄严具，有的低下其首垂着摩尼冠，曲身瞻仰，目光不暂舍。

又见到那真珠璎珞，常常流出香水，具有八功德；琉璃璎珞，百千光明，同时照耀；幢、幡、网、盖，像这样等物，一切都用众宝庄严。

又再次见到那优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华，各自生于无量的诸华，有的大如一手，有的长如一肘，有的纵广犹如车轮，一一华中全都示现种种色像作为庄严装饰。

所谓：男色像、女色像、童男色像、童女色像、释、梵、护世、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、声闻、缘觉以及诸菩萨。

像这样一切众生色像，全都合掌，曲身礼敬。

也见到如来结跏趺坐，三十二相庄严其身体。

又再次见到那净琉璃地，一一步间，显现不可思议的种种色像。

所谓：世界色像、菩萨色像、如来色像以及诸楼阁庄严色像。

又在宝树的枝、叶、华、果的一一事中，全都见到种种半身色像。

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