秦皇岛小说

第34章 夏朝 屯卦中的童稚初生二（第1页）

在蒙昧时代，我们的先祖依山水而居，繁衍生息。

他们以采食野生植物为生，渐渐学会了捕食鱼类、使用火，发明了狩猎用的弓箭和陶器，掌握了用于交流的简单语言，建立了家族和氏族组织。

在人类社会早期，人们以血缘为纽带组成一个个氏族公社。

每个氏族的人数很少，可能只有十几个人。

他们生活在一起，没有富贵贫贱的差别。

他们相濡以沫，一起使用简单的工具劳动，共同享用来之不易的食物。

经过大自然的优胜劣汰，有的氏族消失在时间的长河之中，有的氏族却渐渐壮大。

为了更好地适应自然，在物竞天择的丛林法则中生存繁衍，有些大氏族开始有意识地联合在一起，于是形成了部落。

我们的先祖炎帝、黄帝，便是两个部落的首领。

这两个部落在与大自然的长期抗争中结成联盟，共同组成华夏民族的主干。

此后虽然不断有其他部族加入，但是直到今天，我们仍然自称为炎黄子孙。

在野蛮时代，文字开始出现，氏族制度则盛极而变逐渐形成阶级社会。

经过尧、舜、禹三位圣王的治理，华夏民族已经变得富足而强大。

大禹的儿子夏启在氏族社会的基础上，建立起中国历史上第一个奴隶制国家夏朝，标志着中华文明终于像初春嫩芽破土，向阳而生。

上古人类的文明化进程，像极了一个孩子从出生、牙牙学语到学习成长的过程。

一个孩子刚刚出生，如春天的小草一样刚刚长出嫩芽，在爸爸妈妈的呵护下慢慢睁开眼睛，毫无波澜地看见这个五光十色、光怪陆离的世界。

慢慢的，孩子学会说话，进入幼儿园学习和成长。

他们从什么都不懂到渐渐明白很多道理，开始要为到小学接受启蒙教育做准备了。

孩子们进入幼儿园学习和成长的过程，可以用屯卦六爻来演绎。

初九：磐桓，利居贞，利建侯。

像磐石桓表一样，利于安定坚持，利于建立侯国。

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