于是,李芗泉不得不作一番解释,但让他没有料到的是,他越解释就越麻烦,这李大夫似乎进入了状态,对其所讲的一些肤浅医理知识不时加以请教,甚至还借了笔墨要开始记录。
两人之间的交谈,完全就是学术上的探讨,不多时寨中的另一位郎中也加入讨论的行列,易云霄等其它人完全插不上嘴,就放他们在隔壁交流,凭其分享医术心得体会。
其实李芗泉最为关心的不是医术上的事情,再说在这方面他完全就是门外汉,不过在原先的军队中学了点简单的护理知识罢了,他就想了解一下寨中的乡土人情,顺便打听一下长宁军、元军的一些消息,尤其哪些地方是长宁军的禁忌。
但是李德明二人对长宁军与元军却是缄口不言,看来他们是相当忌讳提这些个事情的。
李芗泉有些失望,他随意一句:“如今梅洞寨已被长宁军拿下,城墙之上也插上了大宋的旗帜,但我看来,寨中百姓的脸上也没甚么特别高兴的感觉啊。”
他尚一说完,李德明便长长的叹了口气:“特使有所不知啊!
百姓心中向往大宋,此事不假,然则鞑子兵雄将广,可恨可畏。
。
。
。
。
。”
看李德明一副欲言又止的样子,为了打发时光,准确的说,为了防止二人又“探讨”
学问,李芗泉马上追问:“怎么说?鞑子兵可恨到甚么地步?”
他这一问,李德明打开了话匣子:“贵国远隔万里,对神州之事有所不知啊。
鞑子何其残暴哉,我等即为末等南人,平日不得田猎、习武、持兵器、聚众、野行。
若不是我身为郎中,亦将如寨中百姓一般,皆为鞑子奴隶是,亦称“驱口”
。
鞍子称“驱口与钱物同”
,此寨中便有一“人市”
,鞑子可在市间随意买卖驱口,稍一不从,无不刀枪相向!”
说到这里,李德明的眼里慢慢露出愤慨:“南人鲜有田产者,皆被鞑子强占侵夺殆尽,我等日日劳作,却是衣不蔽体,食不裹腹。
南人结婚前三日,良家女无一不被鞑子。
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蹂躏,常有不甘受辱者投河自尽者,每家头胎,必摔死作罢。
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