秦皇岛小说

第18章（第1页）

回到家里，我向崔颢抱怨：“你为什么就替我应了？”

崔颢深深地看了我一眼，把簪着茉莉花的幞头摘了下来：“那一日万年县尉随意派遣捕吏来捉你，这样的事，我不想再看见了。”

第7章鬈发胡儿眼睛绿

过了几日，崔颢陪着我踏入了鸿胪寺。

鸿胪寺的典客署，专司迎送蕃客使节之务。

若有病者，便遣医给药；若有丧者，便给予所需，乃至协助操办丧礼；若皇帝赐给使节们物品，便教习使节们朝圣面谢之礼；每有使臣来访，就要勘问他们的土地、风俗、衣冠服饰、献贡、道里远近。

典客署的典客丞考了我几句简单的波斯语和粟特语，便将我分到了勘问风土人情的部门做个译语人。

他原本不欲令我一个女子接触太多杂务，只让我协助其他译语，做做笔记，但我骨子里是个现代人，其实并不介意这些，因此也乐于帮忙做各种迎送、招待的杂事。

鸿胪寺配有专职译语二十人，女子自是不能做专职译语。

但有唐一代四方来朝，入贡的使节商团极多，二十人远远不足应付诸事，因而便需要许多我这样的“临时工”

，因没有编制，故而性别倒是无碍。

但译语多为熟习汉语的胡人，而因为粟特人天生擅长经商兴贩，多有东入唐国者，且粟特人又有外语才能，故而这些翻译胡人又以粟特男子为主，汉人女子如我却是极为少见了。

只是裴家与我都没想到，鸿胪寺虽然往来多是识礼之辈，但男子多的地方，却另有一样坏处——

“阿郁，你随我回了何国如何？我可以向蜜呾罗神起誓，绝不卖掉你也不会典押你。

如果你想结束婚姻，你也将持有自己的财产以及来自我的一笔钱！

如果我们的婚姻结束，无论是谁提出的，我都会将你送回你的保护人处。”

——蜜呾罗是祆教教义中真理和契约的保护神。

“蜜呾罗”

是唐朝话发音，后世则多译作密特拉。

“休听他的！

阿郁，我会为你提供食物，衣服和首饰，让你在我的房子里有地位，像一个高贵的男人对待高贵的女人那样对待你。

我绝不会娶另一个妻子！”

“他们都不是真诚的！

我以胡天之名发誓，我会为你留在唐国。

你的保护人是不是那天来送你的表兄？我会向他奉上贵重的礼物和诚挚的心意，求他将你许配给我。”

——胡天乃是祆教最高的神明。

此种对话，频频在译语工作的间隙以胡语上演，我啼笑皆非。

“大唐律令，华夷不婚。

你们专心做事，休得胡缠。”

一个祖上出于康国的女子康九娘用汉语轻斥他们，“阿郁才只来了一月，你们不要惊坏了她。”

说起来，很巧的是，康九娘行九，而崔颢的表妹在族中排行也是第九，所以我也是“九娘”

。

“夷狄之辈，一入华夏，受华夏仪礼风俗所化，便为华人。”

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