卓玛的管家给他们换了个小楼,阿奴看了看,比原来那栋简单些,这样就好啦,阿奴苦中作乐的想,虽然不至于那么倒霉,但是万一再出什么意外,还能赔得起。
罗桑见呈上来的是酥油茶和糍粑,知道阿奴吃不惯,忙叫人把在汉人店里买来的糕饼拿来。
见女儿多吃了两块,他笑得见牙不见眼。
在怀里掏一阵,拿出一个手镯:“阿奴玛,这个是萨迦寺赤巴(住持)贡噶宁布大师赐给我的瑟珠,是在火供大法会上用息灾法火供过,这个你带在身上,可以熄灾避祸。”
吐蕃人重瑟珠,阿奴知道,还是第一次这么近的看见。
手镯上穿着一枚长形的四眼灰白瑟珠,两端略尖,有些破损,很陈旧的样子,旁边的绿松石珊瑚倒比它鲜艳好看。
罗桑知道阿奴不识货,忙细细的说明瑟珠是吉祥物,最珍贵之处是被贡噶宁布大师戴过加持过。
那就说被开过光的咯,阿奴明白了。
她摇摇头,还给罗桑:“你知道的,我以后只怕要接替美蒂的位子。”
她搞不清佛教与巫教的关系,要是起冲突就不好了,以前电视上不都这么演的?
罗桑眼睛一亮,喜道:“你不是不愿意吗?”
阿奴苦恼道:“美蒂不是生不出女儿嘛?这次她虽然怀孕了,卦象上说又是男的。”
虽然卜卦不准的很。
罗桑有些酸溜溜的:“她还没有生够吗?”
那个女人风liu成性,自己不过回乡三年,她就跟别人勾搭上了。
阿奴瞥了他一眼,见他满脸吃味,腹诽道:半斤八两。
自己不愿意接替美蒂,最主要的原因就是月神祭司要生个女儿接班,偏偏她们家族的女人生的大都是儿子,为了生女儿,一遍遍的卜卦,然后根据卦象选男人上chuang。
曾经有一个祖奶奶找了七个男人,生了十二胎,才生出一个女儿,最后死在产床上。
想想人生都在怀孕生孩子中度过,阿奴不寒而栗。
罗桑心想,反正还有五年,女儿才成年,自己还年轻,就等五年,如果自己还没有孩子,就多送几个门当户对的男人进山,让阿奴选就是,以前美蒂就是卜卦卜到自己。
反正等阿奴跟他们生了男孩,自己不就后继有人了?只要不是纳达岩的种就行(罗桑的部落在昌都附近,那里唐朝时还是苏毗女国,被吐蕃所灭,风俗却残留下来,女子地位比较高,一妻多夫很正常,所以罗桑接受程度很高)。
他心里乐开花,也不追着要阿奴留下。
拿着那串手镯说:“我问过,这瑟珠不是法器,只是吉祥物,没有关系,我曾听一个砵教大师说,天下各派教义本有相通之处,梵国还佛巫同源呢,不会有妨碍。”
阿奴将信将疑,见罗桑勾着大头,努力伸着手,有些吃力。
心里有些感动,自己虽然跟他不亲,他对自己还是很好的。
眼一热,她眨眨眼,把泪意压下去,将手镯接下来。
这是门外有人来报,有个脸上有疤的汉人穷小子指名找阿奴。
阿奴一看跟进来的人,原来是那个背夫狗娃子。
还是一身破衣烂衫,脸上被擦伤的伤疤因为没有处理,一条条的很明显,有一条最深的在眼角,只怕以后是破相了。
他进来后看见一个红衣番僧,呆愣了一下,看了一眼阿奴,没有说话。
阿奴知道他顾忌罗桑,起身走到门外,狗娃子跟上来,低声问道:“刘爷是不是不见了?”
“你有消息?”
阿奴惊喜地看着他。
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