秦皇岛小说

第85章 血染乞伏袁池（第1页）

血流过后，枪刃开锋，变成了银亮色。

“主公神威！

原来我蒲氏守护千年的神兵等待的就是主你呀！”

蒲元激动的再次下跪磕头。

蒲氏千年的守候在这一刻完成了使命，当然激动万分。

“恭喜主公获得神兵！”

赵云、甘宁也为眼前的一幕感到惊奇。

这个时代的神迹、传说比比皆是，统治者和上流士族常常编出一些骇人听闻的鬼神之说来蒙蔽与麻痹百姓，以巩固他们高高在上的统治权。

所以众人也仅仅是惊奇，却也不会难以接受，因为他们心中，刘琦就是神一般的存在。

“好！

就让我们一起平定这乱世，破除这黎明前的黑暗！”

刘琦提起“破晓”

，随意舞动了几下，感觉非常称手。

天一亮，刘琦与蒲元告别，带着赵云与甘宁率一万精与三千“神刀卫”

，北出长城关隘，准备绕道直击弹汗山，掀了轲比能的老窝，来个围魏救赵，以解关羽大军之急。

兴平元年（194）四月，曹操再举大军东进，依然以为父报仇的名义攻打陶谦。

陶谦听到惊恐万分，遂派人向袁术、袁绍、刘备等人求救。

四月的江南总是阴雨绵绵，可四月的草原天气已经开始燥热，连续行军六日，早已人困马乏。

在离乞伏袁池五十里处扎营休整，派出大量斥候探听消息。

并州军几年没有北上，鲜卑已经忘却刘琦当年的警告，又开始向大汉边境方向靠拢牧马。

（乞伏袁池即黄旗海。

乞伏，是于尊者恳求之意，反映了中原民族对北方民族惧畏与歧视心理下的求安思想。

黄旗海在隋唐时期改称为乞伏泊，由突厥占据。

突厥人可能在此生过大量伤亡的战争，故称其为壶卢泊，意为死亡之海，后为了吉祥，取蒙古语谐音，汉译为旌旗海。

辽金时代称白水泺，北元时称集（即）宁海子，明代称威宁海子，清代称奇尔泊或亥淋淖尔，后因这里设置察哈尔正黄旗而得名黄旗海至今。

因其在正黄旗二苏木境内，故当地人又俗称二苏木海子。

）

此时的乞伏袁池可是个好地方，水草肥美，非常适合放牧，湖中还有大量的水产供吃腻了牛羊肉的鲜卑人改善生活。

前些年龙骑营屡屡北上袭扰，占据乞伏袁池周边的部落纷纷北迁。

随着鲜卑内部争斗的不断升级，步度根节节败退，已经远遁漠北。

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