秦皇岛小说

第四章灵胎入道演九气巧妇难为无米炊（第2页）

不历劫数，如何成道？

重新定下道心，衡华从容吩咐：“恒寿，去提一批玉料。

我要再造玉衣。

对了，准备灵木打造小棺。”

“……”

等了一会儿，见恒寿不行动。

他皱眉道：“怎么还不去？”

啸鱼帮他解释：“少爷，咱们没钱了。”

“赊账，以我的身份，族里会同意的。”

伏家对衡华这种传经演法的人才，可是当宝贝一样捧着，待遇比伏向风之流强多了。

啸鱼无奈道：“少爷您忘了，您是传经演法的专业人士。

族里对您开放的资源，都是延寿、补气、养神类的丹药。”

传经演法的人才，不需要外出征战。

这类人在修行家族和修行门派的定位，就是看守藏书阁的传功长老。

境界高深莫测，指点一个个后辈修行，地位十分尊崇。

他们无需为丹药和灵石发愁，因为大家会紧着他们供养。

但护身战斗用的法宝神兵，却跟他们没关系了。

不需要战斗，拿什么高品法宝？

衡华想到自己处境，脸色难看起来。

啸鱼说得不错，如今祖父寿元将尽。

莫说大族里面不肯让他浪费那些灵材制作器物。

就连他们柏皇堂这边，大家准备不久之后的迁居。

也没多少东西给他胡乱挥霍。

甚至，衡华想到一些更可怕的情况。

“如今我有祖父疼爱，父亲和母亲留下来的法宝，我还可以保留。

若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，给其他人在外战斗用。”

法宝有法、宝、灵、仙四等。

法器附着修士真气、灵力，刻画符箓灵篆，乃最次一等，多为过渡之用。

到了筑基后，便可收集天材地宝，日夜温养祭炼，与心神相合，此等器物即为宝器。

更进一步，金丹后为宝器赋灵，即为灵器。

此类法宝自带灵性，吞吐天地灵气，再无需修士日夜温养。

至于仙器，是成仙后的事。

伏家金丹修士出了不少，灵器自是不缺。

伏衡华父亲当年，也得族内赏赐了一件灵器。

后来伏丹维舍掉老脸，让族里其他人退让，默许伏衡华暂掌。

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