秦皇岛小说

巫后裔（第2页）

那人在人间有过很多名字，有些还被载入了史册。

杨戬没想到，自己在人类史书中看到的几个不同时代的人名。

居然都是同一个人。

他在巫族中的名字叫巫苍，拥有神族龙的血脉。

另一个在人间用过的名字不比巫苍少，史册上对他也有过着墨。

有时候两人的名字还会同时出现在史书上。

他在巫族的名字叫巫四，拥有凤凰一族的血脉。

这两个巫族后裔，隐藏在人类当中，有时候还在朝中身居要职。

这让杨戬不禁想起，刚来开封的时候，他跟展昭和公孙策的那次谈话。

他们当时怀疑过朝中的不少大臣，可能是巫族的后裔，甚至包括包大人和庞太师。

当然，当时他们也有开玩笑的意思。

后来杨戬知道巫苍和巫四的事情后，觉得这大宋朝堂中，未必没有巫族的人。

当然，这些事情，杨戬没有像巫苍他们求证。

毕竟，这是人族和巫族的事情。

他目前只想处理好异兽的事情，其他的不想参与，也不能参与。

其实从巫族融入人族的时间和数量来看，人族中应该有不少人带有巫族血统。

这话是巫苍亲口说的。

所以他们身边的人，说不定哪一个就带有巫族的血统。

让杨戬觉得有趣的是，巫苍就是展昭和陈博远的师父。

而巫四则是白玉堂的师父。

现在杨戬和展昭他们，也已经知道了他们的师父是巫族的后裔。

这两人就这样在人间行走了千年，也一直在找寻流落的异兽。

山海社稷图，这千年来就一直在巫苍的身上。

再次和杨戬相遇，巫苍就把异兽都给了杨戬。

当年那句‘殊途同归’，估计就是指这件事了。

杨戬和巫苍，当年是因为那条突然出现在山上的大蛇相遇的。

虽然那个时候杨戬并不知道，那蛇也是从山海社稷图中流落出来的。

山海社稷图如杨戬一开始设想的那样，早就已经被破坏了。

而且是他们巫族人自己破坏的。

一听就知道是巫族内部又出现了乱子。

现在的山海社稷图，几乎就和一副普通的山水画无异了。

而且还是一副残破的山水画。

这么多年，还多亏了巫苍自己的能力够强。

不过，现在的巫族中，拥有巫苍和巫四这样能力的族人，已经不多了。

所以，巫族现在已经无法控制这些异兽了。

交给杨戬，可能也是别无选择的最好选择。

但他们却拒绝接受杨戬给他们的山河社稷图。

说这是既定的命运。

关于山海社稷图的损害，可以追溯到巫族的最后一次大分裂。

说起来也非-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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