秦皇岛小说

第五十四章 萨米人迷踪（第2页）

……

，！

:萨米人撤向了北极圈，进入所谓拉普兰地区与摩尔曼斯克。

想要在北极生活，他们能获取的任何能量都是非常宝贵的。

极寒的地区不要想着能发展农业，萨米人的生活资料极度依赖于他们饲养的驯鹿。

通过和南方一些的住在卡累利阿的芬兰人贸易，他们用驯鹿毛皮、肉干和木器制品，去换取一些亚麻和金属。

不过贸易也是极低限度的，他们基本上过着与世无争的生活，不希望任何人打扰自己清苦又寒冷的日子。

也许萨米人天然就是爱好和平的，可和平的获得从来不是来源自别人的施舍。

萨米人本来也是懂得农业种植的，在战斗中失败，他们一路逃避到北冰洋，难道这里就是安全之地了？

不！

因为那些对财富有着巨大渴望的维京人，他们正在逼近！

总的来说，所有的萨米人氏族都要防备北极狼袭击自己辛苦养的鹿，他们不得不做出一定的武装做好防备，也要派人在放牧的时候瞪大眼睛监视出没的狼群。

他们总是特别留神对人对畜极具威胁的狼群，却因为长久再未与罗斯部族接触，许多年轻的萨米人只能从父辈的嘴里获悉一些古老的传说。

或是因为对古老恐怖的记忆的描述夹杂着太多的个人情感，年轻人所了解的“瓦良格人”

渐渐具备了狼的形象，仿佛就是一群长有巨大獠牙的怪兽。

年长者的确惧怕“瓦良格人”

，尤其是指出有一群“瓦良格人”

，他们自称是划桨的高手，能操纵长船突然出现。

年轻人对这一切都不理解，他们继承祖先不那么丰富的基业，也就是一群驯鹿，照着古老的生活习惯，例行每年两次的大规模放牧，生活平淡年复一年仅此而已了。

驯鹿那厚实的毛皮能轻易抵抗寒冷的侵蚀，通过啃食积雪下的草，每一只驯鹿都能在冬季快速生长。

每年的冬季放牧变得特别重要，因为当气候开始转暖，所有的驯鹿都将换毛。

那些遗留的毛发萨米人可不会浪费，它们可与交换得到的亚麻混合纺织成特别的麻布，再用多种颜色的苔藓印染一番。

所以，萨米人的衣服可比罗斯部族的平民着装华丽多了。

然而再华丽的衣服都不能掩盖他们武力羸弱的事实。

萨米人根本不存在什么庞大的组织，他们以人口只有几十人的氏族在原野上游牧。

任何的氏族，其首领必然是一个年长的女性，因为他们还处于母系氏族阶段，这使得他们天然只能以一个小型聚落存在，且聚落里最具战斗力的男人的数量也并不占优势。

因为罗斯部族，当部族遭遇威胁，他们即可组织起两千名手持利剑战俘的战士。

于中世纪的欧洲，两千个战士，已经是许多封建伯爵能组织的兵力极限。

不过萨米人的男人再多也无济于事，他们用石矛或是鹿角矛击败狼，却对维京人的战斧毫无招架之力。

萨米人虽然制造单体弓，还会制造弓弦还有箭簇，结果弓的磅数太低，箭头不是打磨的鹿角亦或是石头。

这样的箭头甚至不能较远射穿驯鹿的毛皮，倒是用它射杀北极狐、雪貂，力道是完全足够了。

他们就是这样的一些人口稀少、缺乏组织力，更是严重缺乏金属还处在旧石器时代的古老族群。

受到外族的强势压迫，也因为他们自身的妥协，他们逃避灾难撤到了世界边缘的极北地区，却终究改变不了被征服的命运。

因为罗斯部族的首领已经下定决心，现在，奥托的贪婪之心根本无法抚平。

本章完

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