秦皇岛小说

88喜嫁丧哭19(第2页)

整个堆放在嫁妆里的木盒子,一点值钱或是实用的东西都没有。

是新嫁娘的父母长辈不喜欢她,还是觉得没有准备的必要

然而当燕时洵转而向从外面抬进来的聘礼时,那些刷着黑漆的木箱整齐的堆放在院子中央的一口井旁边,木箱个个方正,上面还印着金漆的纹路,起来大气又贵重,不是普通人家能有的。

来刚刚江嫣然问他的时候说的没错,新嫁娘的身份普通,但新郎官的身份却不然。

那些村民甚至是请来奏乐的乐人,都是因为新郎官才出现在这里。

燕时洵缓缓直起身,低声向旁边的江嫣然问道“新郎官是谁”

江嫣然眨了眨眼睛,目光从燕时洵的手指上收回,笑着着他道“这么着急的想要知道新郎官,好人燕时洵呀,你是恨嫁了吗”

“你也想身披喜服带凤冠,喜帕一落扶上轿子,与你的新郎官成亲吗”

燕时洵挑了下眉,没有顺着江嫣然的话说下去,而是反问道“你之前问过我,有没有可能是新郎官的身份高,才会让这里如此热闹。

现在我想,这个答案是肯定的。”

“而村子里称得上是身份高的,也无非就是族长,宗老。

但是刚刚我听那边年长的媳妇说,新嫁娘原本配的是宗老家的儿子,却又被代替她姐姐出嫁给了现在的新郎官,就算是宗老也抢不过。

在村子里能比宗老的身份还高的,无非就是族长,还有”

燕时洵语气顿了顿,声线阴冷“被宗族视为保佑他们的存在,土地神。”

之前在与杨土闲聊的时候,燕时洵也状似无意的询问过杨土很多有关于家子坟村的事情。

因为在山上向下时,可以很清晰的到整个村落都靠近着月亮山的山脚,并且山脚处的房屋最密集,越靠近月亮溪反倒越稀疏,没有几户人家。

但一般在有水的地方,因为以前的技术不发达,无法将水运送得太远,又考虑到生活便利问题,所以一般都会围绕着水的附近来发展。

可家子坟村却反其道而行。

所以燕时洵也问过杨土,为什么家子坟村没有围绕着月亮溪发展。

那时杨土就告诉过燕时洵,因为在月亮山的山脚下,有着杨氏宗族的祠堂,还有被宗族供奉的土地神庙。

无论是家子坟村还是嘉村,都对鬼神之说深信不疑。

不仅对族内的人借以说有祖宗托梦,并声称历代族长都是由土地神选定的,只有这样杨氏宗族才会被土地神保护。

并且对外也很是相信并且尊敬那些风水大师,任何重要决定都会请风水大师来为村里。

宗族的祠堂和土地神庙会建在山脚下,也是因为一百多年前请的风水大师说这里的风水最好,可以链接到月亮山的山脉上,从月亮山上吸取力量,反哺杨氏宗族。

这样必定能够使杨氏宗族子嗣延绵,富贵不绝。

而为了沾染些好风水,族长和宗老也都纷纷在靠近祠堂和土地神庙的地方盖房子,可以说村里但凡身份高些的人,都住在月亮山的山脚下。

因此,才会呈现出燕时洵所到的一边人多一边稀疏的模样。

所以在刚刚听到那些婆婆媳妇的对话时,新郎官的身份就已经呼之欲出。

新嫁娘要嫁的,不是人。

是神。

人造的神。

“新嫁娘要嫁的,是土地神,对吗”

人如何能嫁给神是守着神庙独身过完一生,还是被那些庆贺的人送去到他们认为的神所在的地方

燕时洵的眸光坚定而阴沉,淬染上的怒意让他的眼眸锋利而璀璨。

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