这个概念不一定在清朝的时候就有,这是现代藏传佛教的理论。
,皇上有皇上的来处和归处,娘娘有娘娘的来处和归处。”
不知道为何,王疏也没有全然听懂这句佛语,但是却隐隐觉得有些悲伤。
就好像和身旁这个人的缘分不够长久,无法至始至终,终有一日要各自入各自的海,从此不再相关一般。
她眼光闪烁,皇帝却低头从新握住了她的手。
“我佛所见,朕与和妃,是有愿同流的人。”
王疏月一怔,佛前发这种男女私情的小愿从来就不是帝王会做的事,然而他却发了,还堂而皇之地说了出来。
但也没有因此怯掉他通体一丝的气势。
桑格嘉措双手合十,手中的念珠顺着他行礼的动作哗哗作响。
“吾皇是有情人,自当为吾皇与娘娘祝祷。”
王疏月内心的悸动如同眼前朦胧跳动的白盏海灯。
在活佛的面前,纵然她有话想说,终究浅薄苍白。
世上最灵智的人,直直观她与帝王的关联,王疏月觉得,活佛虽有话不堪在皇帝面前言明,但她的气数,宿命,都已无处遁形。
唯一保护着她的就是那只温暖的有力的手,五根手手指坚定地扣着她的血脉,稳稳当当地把她护在了他身旁现实的领域之内。
以免面前那纯粹神性的东西洞悉她脆弱,漂泊的命运。
“我佛,今日是朕带和妃与你私见。
一言一行,皆不会记入实录。
既如此,朕与你都不束礼。”
说着他走到蒲团旁,又随手挪了另外一个放到自己得身旁。
自个盘腿坐下,抬头对王疏月道,“坐。”
活佛应道“般若三百颂金刚经的藏文说法昨夜与吾皇论至知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。”
句处。
今日续论否。”
皇帝点头。
继而侧面向王疏月。
“你可以说话,不用哑着。
有什么不知不解处,发言相问就是。
纵朕有不解处,我佛定会为你开解。”
他说这话的时候,始终没有放开王疏月的手。
山风停息,云聚集。
山雨欲来,风满聚楼台。
堂中的海灯在透隙而过的风中摇曳,于人眼前变化灯阵。
皇帝与活佛相对而坐,论及的东西不单单是金刚经的经文,也牵连藏地的历史,黄教的传承,已经藏地与大清的经济,人员往来。
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