秦皇岛小说

第78章 高杰（第3页）

“也好也好。”

高杰松了一口气，觉得邢夫人真是自己的福星。

接着他又听李元胤说:“而且听闻靖南侯刚刚折伤了左臂，又有兴侯在侧，怕是无空寻将军的麻烦。”

一听见黄得功折伤了手臂，高杰的嘴角忍不住咧开，但在李元胤目光的提醒下收了回去，紧紧闭住嘴巴。

“兴侯，一只虎啊。”

高杰是真不想在这种情况下见李自成的侄子。

李自成其实是农民起义军中罕见的执着者，天下皆降闯不降。

这种情况实际上并不符合很多起义将领的利益。

因为大多数起义将领都知道，自己一辈子是洗脱不了这个贼名，绝大多数农民起义军出身将领都有天然的自卑感。

从汉代开始，农民起义就是贼寇，这就是当时普遍的道德价值观。

只要你平民造反，那就是贼了，当朝是，改朝换代还是，甚至你直接推翻一个朝代，只要不是你这个集团得天下，依然是贼。

看古人史书，别说当朝造反，农民起义过一两千年，依然被称为贼，没有任何翻案机会。

甚至推翻朝代都不能救赎，元朝是元末众多农民起义推翻的，但明朝修元史，依然对张士诚等人提到时候称呼全是贼军，被张杀害的元朝官员则列为忠义。

这就是古代正常的价值观，封建道德是个体系，绝对不是随着时间推移，或者参与了改朝换代，就能改变的。

哪怕是朱元璋，不注意都会被贼名误伤，更别说没有成功的。

具体到明末这些农民起义来说，明朝还在，他们是贼；明灭清兴，会褒奖明朝忠臣，但依然认为这些起义军是贼；哪怕某个农民军比如李自成得天下，也就是顺军这些人成了应天命，其余农民起义军依然会被新朝评价为贼。

站在当时的历史环境，这些农民起义军不可能想到有一天封建道德体系会被大部分人抛弃。

对于当时人们来说，千年前就是这样，千年后还是这样。

一旦造反，身后名就是烂泥一般了。

一直到清朝灭亡后，民国开始逐步反对封建道德，农民起义军才名声逐步好转。

但看民国对起义军描述，闯贼、献贼这种称呼依然不绝。

可谁能想得到会有一天没有皇帝，整个封建道德体系会被打破。

所以很多人并不是冲着改朝换代去的，他们只想杀人放火受招安。

李自成和邢夫人高杰之所以闹翻，可能也是这种道不同不相为谋，觉得应该趁高点果断招安才是正道，才能洗脱贼名，那结果必然是邢夫人和高杰跟李自成翻脸。

“那将军的意思是……”

李元胤看着高杰，仔细观察高杰神色变化。

高杰犹豫了一下，就毅然道:“去，某要去见殿下，总不能一只虎他们不做贼了，额们还要做贼！”

李元胤对这个结果也很满意:“那就请将军快些，只怕殿下很快就要到应天了。”

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