秦皇岛小说

第十三章 神而明之（第1页）

一拜，三叩首。

二拜，六叩首。

三拜，九叩首。

勾陈诚心静气，对着墙上写有“勾陈上宫天皇大帝”

的临时神牌缓缓下拜。

只是行完三拜九叩法之后，他一时之间，却也并没感觉到有什么神奇与不同之处，也就是觉得更加心静了些而已。

不过眼下只是第一次尝试，他本来也就没指望能够一次成功。

何况这方法就算有效，显然也是需要时日累积，不是当场就能立即见效的。

不然的话，这存神修道之法岂非容易的很，根本不用辛苦修炼，只需要立个神名拜自己就行了。

要这么简单，谁都能修成了。

所以，这方法显然不是速成法门。

存神之法，也同样需要日积月累的修行，才能显化修成自身之神。

既然有此心理预期，眼见做完之后并没什么特殊效果。

勾陈心中也就并无太多气馁与失望之处，只是接着转为盘膝而坐，闭目调息，尝试入静修炼。

“………存神之道，勿交非类，深室避事，栖精蹑空，心存目想，微妙守冲，静魂安形，则万害不伤，百鬼避窜，千妖不行，消灾散祸，福庆不可胜纪。”

闭目之后，勾陈心中立即默念《邙山术》总纲中的这段修行所述，按其要求而做。

存神之道，所谓勿交非类，应该是指不要乱交什么朋友，影响自己的修炼。

非类，便是指跟自己不同的类。

这一点，既有可能指代很广，也很有可能是特指异性。

其实就算不说，这点常识勾陈也是有的。

正经修炼的时候，当然都是要避室独处，谁还会在这个时候带个异性在身边，这又不是在练双修功夫，用不着异性炉鼎。

而世间无论练武还是修道，其实大部分都有在此期间需要禁欲的要求。

这一点，也可算是常识。

勾陈做为前世看过许多武侠、仙侠小说的穿越客，这一点当然也是非常清楚。

不用特意说明，他也知道，在修炼期间当然是要独处，最好是能有一间专门的练功静室，这样才可以最大程度的避免被他人所打扰。

（）;（）　　下面一句的所谓“深室避事”

，就是指此了，要深处静室，避开外事烦扰，如此才能更加专心安静的修炼。

修炼静功，当然首先要静。

缓缓调息入静之后，勾陈便意守上丹田泥丸宫，然后心中存想勾陈上宫天皇大帝的神像。

他前世因为自己的名字与这位六御之一的勾陈大帝同名，再加上父母也跟他解释过这个名字的由来，所以他长大之后，曾特意搜集过这位勾陈上宫天皇大帝的许多信息。

其中，自然便有包括这位勾陈大帝的神相图。

存神之法修炼之时，除了要知道所修之神的神名外，还要求在心中观想所修之神的形长、服色、样貌等等，越详细越好。

因为越详细，就能越加观想出具体的形象，在自己心中立下一尊这位神真的法相。

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