“地火明夷,上坤下离,太阳入地,前途不明,但此时遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦,可以由晦转明。
《易》中言说:六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。”
方何唐继续说道。
一连串的易卦听得魏平安头大不已。
于是他好奇地看着黄修文,“修文兄,你说上面黄前辈是你的祖父,那么想来耳濡目染之下也懂得一些,能不能为我们解答一下那些易卦是什么意思?”
魏平安很真诚地问。
可黄修文却呼吸一顿,僵在那里,目光中透出几分欲哭无泪。
我的祖父啊,他刚才真不应该去炫耀。
他能说他真的没接触过吗,他前几日才把论语自学到一半,家里长辈尚且说读书要循序渐进,更何况五经之中的《易》了,这还要在后面才学。
何况黄家又不是易学传家的。
再说要问一个九岁小童《易》,你怎么不去问隔壁方家的,那群人打小学《易》。
黄修文咬牙切齿。
但黄修文还是故作轻松,为魏平安解惑,“易经易数,我们还没学到,但日后也会接触,除却乙班要学习的四书五经,你可曾听过治经?”
“治经即为专精某一经,若是以后考上秀才,我等便要于五经中选一经,其中治诗书易三经者最多,礼春秋两经者最少,所以到时候我等大多会选择诗书易三经,就像我黄家一般是治《诗》,方家治《易》,而到时候,你便看得懂了。”
说车辘轳话,反正他黄修文就是不解答。
至于魏平安能否考上秀才,黄修文从来不担心。
笑话,如果魏平安都不考上,那他黄修文算什么,像旁边正吃吃喝喝的罗应山吗?
旁边正啃着鸡腿的罗应山似有所感,抬头满是疑惑地环顾四周,尤其是旁近的魏平安和黄修文两人。
没人叫他啊,奇怪。
然后又从怀中掏出各类糕点,一口一个吃起来。
人群也吵吵嚷嚷起来。
“方夫子果然不愧是出身易学传家的方家,恪守《易》中道理,易数不过其中一小道而已。”
“可这也没见论道啊,我还想看吴前辈和方夫子他们争论易数如何起卦解卦,我好选择一种简单的方式学习呢。”
“你……”
“怎么了?做甚都往后退?”
“呸,你好友将有灾祸你还想着与他争论,没有半点君子仁义,如此不仁不义之人,我等羞与为伍。”
而另一边,浮屠道场后山。
人为开凿的小渠中流水潺潺,弯弯曲曲的渠道两侧摆放着低矮坐台,坐台几步远则是案桌,不远处还建有三两亭台,亭台里亦是仿建的小型曲水。
专门用木胎做成的漆器被放置在曲水中,里面盛着三两酒杯。
颇为清幽雅致。
众学子落座其中,只是坐在坐台上的学子不过十来人,他们都是桐乡县有名学子;其余的学子基本上都坐在岸边案桌上,零星几人落座亭台里。
当然,这些都是获得文会请柬的学子,没有请柬的人只能于远处观望。
渠水上游处,有两张主桌。
靠左侧的那张主桌坐着一位身着官服的中年男子,他坐得端正挺直,手中却悄悄拿起一杯酒,细细品尝,等到酒快喝完后才又悄悄放下。
然后随手指了一位学子。
“方夫子吴先生他们估计又在敬云亭那边论道,如今已快午时,你去请他们过来。”
张廷和温声说道,内心深处却是不断腹诽。
哎。
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