秦皇岛小说

第62章 惊闻（第1页）

胡丽丽在感情上并不爱孔有德，之所以不顾体面照顾他除了想利用他，就是源于古代女人的道德观：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，相夫教子。

她合体后对丈夫产生依恋感非常符合中国传统女人的另一项传统：重贞操，先结婚后恋爱。

孔有德对胡丽丽先是拘谨木讷，后是蛮横无耻，这是古代汉族男人的性格：对无关女人非礼勿视，非礼勿言，保持尊重，不得轻佻。

对自己老婆则是人是我的，我在夫妻关系上想怎样就怎样，女人顺从即可。

老婆是伴我一生的人，低声下气哄她开心是丈夫责任的一部分，不丢人。

古代妻子基本没有离婚的权力，所以她们必须忠于夫家，是丈夫最信任的人，掌管家庭财政，处理家庭琐事也就成为约定俗成。

中国丈夫手上没钱，日常又被妻子管束，惧内也就成为常态。

戚继光大将军在外统领千军万马，一生战无不胜，唯独怕老婆怕地厉害。

隋文帝被自己老婆欺负的生不如死，以至于弃皇位而逃。

同他一起打天下，被他视为朋友的重臣们追出京城几十里连劝带架弄回去。

他不顾体面的嚎啕大哭，向朋友们诉说自己的不幸。

中国普通男人怕老婆可能因为婚姻成本赔不起。

大将军，甚至皇帝本人还担心娶不上媳妇儿？显然不是。

原因先是当事女主出嫁时不是门当户对，而是比夫家更胜一筹。

其次女方在夫妻关系中保持强势的同时，严格遵守当时的道德观，三从四德。

绝对不乱搞男女关系，绝对不穿奇装异服，更加不会袒胸露背的在街上骚。

最后是丈夫需要支持的时候她们是真上，面对钢刀都不后退。

“三从”

指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”

指妇德、妇言、妇容、妇功。

妇德：指女性的品德，如贞洁、孝顺、勤劳、善良等。

强调女性在家庭和社会中的道德责任，对家庭的忠诚和奉献。

妇言：指女性的言辞，要求言辞温和、谦逊、有教养。

是社会对女性言辞举止的期望，强调女性应该以温和的方式表达自己。

妇容：指女性的容貌和仪表，要求端庄、整洁、得体。

是对外在形象的规范，要求女性注重自身的修养和打扮。

妇功：指女性的家务技能和劳动能力，如纺织、烹饪、缝纫等。

这强调女性在家庭中的经济贡献和实用性。

男方日后达，面对一起创业的妻是天生气短。

想振夫纲，奈何妻子做事不仅强势，还处处占理，没有把柄可抓。

想停妻再娶妻？那真对不起，只要女方不犯七出条款，男方休妻就是违法犯罪，不具法律效力，女方可以去衙门起诉无效。

“七出”

指的是妻子若有以下七种行为，丈夫可以休妻：

1不顺父母：不孝顺公婆。

2无子：不能生育儿子。

3淫：有不正当的男女关系。

4妒：嫉妒心过重。

5有恶疾：患有严重的疾病。

6多言：爱搬弄是非。

7窃盗：偷窃财物。

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