秦皇岛小说

第26章 白莲教余孽（第1页）

这道祖又不是玉皇大帝跟王母娘娘，其地位可是比玉皇大帝还高。

再何况在朱雄英看来，玉皇大帝跟王母娘娘又不是夫妻关系，而是同事关系。

王母娘娘尊称为西王母，后为瑶池圣母，乃女仙领袖。

而男仙领袖不是玉皇大帝，而是东皇公，即使仙界允许男欢女爱的关系生，那也是西王母跟东皇公，而不是玉皇大帝。

一念至此，朱雄英也不再想玉皇大帝跟王母娘娘有没有什么关系，遂起身开口建议道：“师父、道衍大师，事出蹊跷，我们不妨去看看吧？”

张三丰、道衍纷纷点头，朱雄英和张三丰是见过道祖真容的，这所谓的道祖显圣，是真是假，自己去看看，就知道真假了。

不多时，朱雄英一行人就来到城门处，此时此刻，朱雄英看到此地已经有大批的百姓来到这里跪下祈祷。

而其它通往凤台门的街道上，更是还有很多的百姓往这里赶。

朱雄英见这个地方人员越来越多，恐怕会生踩踏事件乃至其它事情的生，遂转头看向蒋瓛吩咐道：“蒋瓛，拿这令牌，让咱们的弟兄去五城兵马司调一队人马过来，恐会生不测。”

说话间，朱雄英从怀中拿出两年前自己皇爷爷给的令牌递给了蒋瓛，蒋瓛双手接过之后，就让随行一个仪鸾司人员赶紧去调集人马。

朱雄英顿了顿，继续吩咐：“再派两人，一人通知锦衣卫，一人往皇宫。”

说完，朱雄英在几名仪鸾司的开道下，终于挤进城门，看到所谓的“道祖携道祖道侣显灵降世”

。

“道祖保佑，保佑小的今年大财。”

“圣母娘娘保佑，保佑老夫的内人生个大胖小子。”

“道祖保佑，保佑学生能进入朝廷，一展抱负。”

朱雄英望着上方所谓的道祖、圣母娘娘，再听身旁的祈祷保佑的声音，既是冷笑又是苦笑。

冷笑的是这道祖压根就不是道祖，而这圣母娘娘就更不用说了。

苦笑的则是这祈祷的百姓，说他们愚昧无知吧也不太对，只不过是被骗了而已。

也罢，毕竟他们并未亲眼见过真正的道祖。

朱雄英再看了一眼所谓的道祖，心中暗想。

呵，看来这招摇撞骗之人还懂一些科学理论知识的啊，连小孔成像原理都知道，只不过如果能弄成像视频投影的话，那就更逼真了。

仔细看了许久的道衍和尚来到朱雄英身旁，轻声地说出自己的见解：“公子，依贫僧看来，这是白莲教余孽做的事。

公子应当立马着人马将其拿下！”

朱雄英闻言一愣，这白莲教又是什么教？自己怎么没有听说过？喔，对了，那清朝的时候不是有白莲教造反的事嘛，怎么这会儿就有了？

“叮，智能助手提醒您，姚广孝口中的白莲教指的是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。

渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。

明朝初期是严禁白莲教的。

在洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地都多次生过白莲教徒武装暴动，其教义、仪轨颇多歧异，信奉的神极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。

各教派撰有自己的经卷，称为宝卷。

统治者认为这些不同的教派实际上仍是白莲教，民间也笼统地称它们为白莲教。

因此方天地天机已变，故以上资料仅供使用者参考，请以真实情况为准。”

在听完智能助手的大概讲述之后，朱雄英算是大概了解了这个所谓的白莲教，只是他不理解的是，这道衍死秃驴怎么跟这白莲教好似有生死大仇似的。

“喔，道衍大师怎么说？为何是这白莲教？大师跟这白莲教有仇？”

朱雄英询问道。

道衍和尚脸露狠厉的神情，随后恢复往常般的表情，这才开口解释：“公子有所不知，这白莲教乃源自我佛门之净土宗，但历经百年展，其教义已经生变化。

其擅改我佛门教义，毁我佛门之声誉等诸多恶行，江湖各宗派可谓是视其为魔道！

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