秦皇岛小说

第40章 婚礼结束之后4400（第1页）

在宣读完誓词后，青登忽然理解桐生老板为何要用古日语来撰写这篇誓词了。

相比起简单直接的大白话，无疑是文绉绉的古语更有逼格、更显庄重。

“三三九度”

和“宣读誓词”

是日式婚礼中最重要的仪式。

其地位近似于西式婚礼的交换戒指、中式婚礼的夫妻对拜。

随着这2项仪式的结束，接下来的环节，基本就是收个尾了。

当青登收起手中的誓词后，静候在旁的巫女们立即拥上来，准备举行“亲族盃”

。

在巫女的指引下，新郎新娘还有双方的亲友们一同起立，举起酒杯。

巫女倒进神酒，大家一饮而尽——此乃双方家庭加深羁绊的仪式。

下一项环节，名为“拜礼”

。

巫女以双手捧着一匹非常贵重的绢，缓缓踱步，毕恭毕敬地递给青登。

收到此绢的新郎新娘，起身上前，去神殿放上这匹绢，之后行“二礼二拍手一礼”

。

二礼二拍手一礼——神道教的非常经典的参拜礼节。

顾名思义，这一礼节包含三个部分：

二礼：面向神前，深深的两次鞠躬。

二拍手：拍手两次，然后双手合十，向神明许愿，完毕后放下双手。

一礼：最后进行一次深深的鞠躬，以完成整个参拜过程。

媒人、男女双方的亲友们也要向神行“拜礼”

。

礼毕后，众人回席就坐。

再接着，便是最后的仪式：“斋主祝辞”

。

婚礼将毕，但新郎新娘这时候还不能放松——一旦松懈，就浪费这难得的神圣氛围了。

虽说神前式婚礼很复杂，充满了花里胡哨的各式环节。

但有一说一，这些五花八门的仪式、项目，在无形之中升华了现场的氛围感。

稻荷大社的神职人员们非常敬业，敬业得让青登都想给他们加钱了。

不论是负责主持所有仪式的斋主、负责修祓的祓主，还是上前献舞的巫女，始终紧绷着面部线条，神情矜重，一板一眼地做好每一个动作、完善每一处细节。

乍一看去，与其说是婚礼，更像是在举行着什么很严肃的敬神典礼。

多亏了这些名目繁多的仪式，以及神职人员们的辛勤付出，现场始终弥漫着使人下意识地屏住呼吸的神圣感。

在这氛围的影响下，三女的畏怯、紧张的情绪逐渐消褪。

她们不自觉地挺直腰板、扬高脖颈、两手交叉于腹前。

几乎就在同一时间，青登脸上的庄敬之色更浓郁了几分。

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